文能换骨余无法；学到寻源自不疑。
《阳明书院学文堂联》全文
- 鉴赏
此联出自清代李彦章所撰写的阳明书院学文堂联，蕴含深邃的哲理与教育理念。上联“文能换骨余无法”意在强调通过学习文学艺术，能够改变人的精神气质和内在修为，达到一种脱胎换骨的境界，而这种变化并非依靠外在的法术或技巧所能达成，而是内在精神的升华。下联“学到寻源自不疑”则进一步阐述了学习的过程，即通过不断探索和深入理解，最终能够找到自我认知的源头，不再对自我产生疑惑，展现出自信与坚定。整体而言，此联倡导通过学习提升自我，追求内在的真理与自我认知的完善。
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中书此行天子重，赤车驷马都人送。
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铜柱标南问南纪，锦官城西指西域。
挥毫凭轼惊蛮夷，却似太宰中书时。
相如使蜀人同羡，迁史浮湘志自奇。
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《远游篇送杨中舍承家云南省墓》【明·何景明】君不见昆明池，去京一万里。山盘海曲在天上，日转星旋罗地底。生神发秀千百年，太宰源流自兹始。七岁辞家朝帝京，登台践斗荣身名。水木更起丘原情，请帝帝遣中书行。中书此行天子重，赤车驷马都人送。岳楼昼锦湖光开，京口春帆江色动。潇湘鼋鼍经水国，衡巫瘴疠云来黑。铜柱标南问南纪，锦官城西指西域。挥毫凭轼惊蛮夷，却似太宰中书时。相如使蜀人同羡，迁史浮湘志自奇。忆昔滇中为使者，黔公宴我滇山下。酒罢曾弯壮士弓，赋成尚倚将军马。今日看君万里归，山川草木倍光辉。公卿礼数古来少，父子声名天下稀。五华冈头日朝放，点苍山北云如障。远游可乐须皂还，帝里亲闱两相望。
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胡生行
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君学本从袁氏出，识鉴至今如画一。
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《胡生行》【明·何景明】近时逢人论术数，胡生相法称独步。闭户时看人相篇，然灯夜读石室赋。吾观此术非荒唐，异人历代各有长。我朝名家亦不少，神妙无过袁柳庄。君学本从袁氏出，识鉴至今如画一。为客十年凡几更，阅人四海无一失。初从燕市度生涯，一日声誉传京华。衣冠每动公卿座，车马争迎贵戚家。自从仗剑离京域，当时朝士无相识。已往豪华不可论，只今形貌犹能忆。漂泊江湖不自伸，袖中书在半埃尘。穷途反遭俗眼士，末路难逢好事人。昔闻燕邸招艺匠，袁生抱术金门上。文皇自有天子须，群臣尽是封侯相。君臣千载当一时，雅鉴风神犹在兹。才殊未可寻常得，数偶还教际会奇。古来相心不相体，眼前贫贱那能拟。志士翻居草泽中，贵人多在尘埃里。胡生谓我颜色奇，顾我已是云壑姿。希夷不识钱若水，麻衣道士应当知。
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