典刑寄老成，师友须渊源。
今代紫薇公，身退道益尊。
言行无表襮，卓然中所存。
云雨自翻覆，谁能动毫分。
洗垢既无垢，尚或求瘢痕。
嗟我与徐子，昔也扫公门。
相期膏吾车，从公毕斯文。
《借舍人吕丈送大雅东还诗韵奉呈》全文
- 拼音版原文全文
借 舍 人 吕 丈 送 大 雅 东 还 诗 韵 奉 呈 宋 /汪 应 辰 典 刑 寄 老 成 ，师 友 须 渊 源 。今 代 紫 薇 公 ，身 退 道 益 尊 。言 行 无 表 襮 ，卓 然 中 所 存 。云 雨 自 翻 覆 ，谁 能 动 毫 分 。洗 垢 既 无 垢 ，尚 或 求 瘢 痕 。嗟 我 与 徐 子 ，昔 也 扫 公 门 。相 期 膏 吾 车 辆 ，从 公 毕 斯 文 。
- 翻译
- 以典范为榜样度过晚年，师长朋友间应有深厚渊源。
当代的紫薇公，退位后道行更加受人尊敬。
他的言行举止不需外在装饰，内心高洁卓越。
风云变幻莫测，谁能改变他丝毫呢。
洗净了污垢，不再追求瑕疵，哪怕一丝一毫。
感叹我和徐子，曾一起打扫公门。
我们期待能为他效力，跟随他完成学问之道。
- 注释
- 典刑：典范。
寄老成：度过晚年。
师友：师长朋友。
渊源：深厚关系。
紫薇公：对德高望重者的尊称。
身退：退位。
道益尊：道行更受尊敬。
言行无表襮：言行自然, 不需要外在修饰。
卓然：卓越。
中所存：内心深处。
云雨：比喻世事变化。
翻覆：变化无常。
谁能：谁能。
动毫分：改变丝毫。
洗垢：洗净污垢。
瘢痕：瑕疵。
嗟我：感叹我。
昔也：从前。
扫公门：打扫公门, 比喻谦卑服务。
膏吾车：为我驾车。
斯文：学问之道。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人汪应辰的作品，名为《借舍人吕丈送大雅东还诗韵奉呈》。诗中表达了对朋友之间情谊和道德修养的珍视，以及对于那些已经淡出尘世纷扰、保持高洁品行的人的尊敬。
“典刑寄老成，师友须渊源。”这里强调了与长者以及师友之间关系的重要性，这种关系需要深厚而持久。"今代紫薇公，身退道益尊" 表示那些已经隐退世俗、保持高尚品德的人，其道德地位更加被人们尊崇。
“言行无表襮，卓然中所存。”诗人赞扬了那种内心坚守的高尚品质和行为准则，这种品质不需要外在的装饰，它本身就是宝贵的。"云雨自翻覆，谁能动毫分" 这里形容的是自然界的变化无常，就像云雨的变幻一样，而在这其中保持不动心的人实在是难得。
“洗垢既无垢，尚或求瘢痕。”即使已经清除了污垢，也还在寻找那些磨练出的疤痕。这里可能是在强调一种修身养性的精神状态，即便是已经达到了一定的境界，还要不断追求更高的成就。
“嗟我与徐子，昔也扫公门。”诗人感慨地回忆起过去自己与徐子一同去拜访大雅的情景，"相期膏吾车，从公毕斯文" 这里表达了对友情和共同的文学追求的一种承诺和期待。
整首诗语言古朴，意境高远，展现了诗人对于朋友之间的情谊、道德修养以及文学追求的深刻认识。
- 作者介绍
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汪应辰
（1118—1176）信州玉山人，初名洋，字圣锡，学者称玉山先生。高宗绍兴五年进士第一。除秘书省正字。因疏奏忤秦桧，出通判建州、袁州、静江府、广州，流落岭峤者十七年。桧死，始还朝。刚方正直，遇事敢谏。以敷文殿直学士充四川制置使、知成都府，甚有政声。入为吏部尚书，寻兼翰林学士并侍读，所撰制诰温雅典实。在朝多革弊事，得罪中贵，以端明殿学士出知平江府。复连贬官秩，遂辞官家居。卒谥文定。少受知于喻樗，又从吕本中、胡安国、张栻、吕祖谦游，学问博综，精通义理。有《文定集》。朝代：宋
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