众生不可说,何意许颠邪。
面上两恶鸟,心中三毒蛇。
是渠作障碍,使你事烦拿。
举手高弹指,南无佛陀耶。
众生不可说,何意许颠邪。
面上两恶鸟,心中三毒蛇。
是渠作障碍,使你事烦拿。
举手高弹指,南无佛陀耶。
这首诗出自唐代诗人寒山之手,体现了佛教的思想和对人世间烦恼的深刻洞察。首句“众生不可说,何意许颠邪”表达了对众生的无尽苦难以及他们迷失本性的哀叹。"面上两恶鸟"象征着外在的诱惑和邪念,而"心中三毒蛇"则是内心的贪嗔痴,都是导致人生烦恼的根源。
第三句“是渠作障碍,使你事烦拿”指出这些恶念和毒害成为了阻碍人生清净、带来无尽烦恼的原因。最后两句“举手高弹指,南无佛陀耶”则描绘了一种求救和皈依之情,通过举手礼佛以表达对佛法的信仰和追求解脱的心愿。
整首诗透露出一种深切的悲悯心和对精神救赎的渴望,是一篇融合了佛教哲理与个人情感的佳作。
我有一园花,婉娈相窈窕。
春风一披拂,去日常不少。
羸马长安游,红尘令人老。
魏其身治具,晨起自洒扫。
贵人骄不来,既来苦不早。
失意杯酒间,毛羽安能保。
不如同心人,欢言结崇抱。
君如欲看花,及此颜色好。
阿瞒汉贼非汉臣,营窟乃在漳河滨。
铜雀高台入霄汉,参差瓦缝排鱼鳞。
太息人生祇如梦,光阴老向军中送。
分香卖履事难言,望断西陵含隐痛。
中原劫运几沧桑,栋宇飞灰草树荒。
石墨那堪供染翰,砚材差喜发幽光。
幻化本鸳鸯,成斑亦雊鹆。
佳品自澄泥,奇珍逾美玉。
却想觚棱金碧时,琉璃片片亚檐垂。
谁能磨盾频飞檄,但说临江自咏诗。
到今遗瓦苔斑驳,文房好倩良工斫,君不见建安年号记分明,汉鼎虽迁留正朔。
窦梁固宜诛,失与宦官议。
幸除外戚家,权归中常侍。
封赏定策功,太阿嗟倾坠。
清浊难合流,正邪不同类。
三君俊顾厨,标榜受牵累。
钩党冤狱兴,残暴逞无忌。
善人尽沦亡,邦国必殄瘁,何进益平庸,无谋委利器。
诛恶勿迟疑,一吏可了事。
奚用召外兵,大憝乘机至。
阉人虽芟夷,汉祚随毁弃。
桓灵召祸端,昏愚陨厥位。