昔我与子交,发言即同趣。
读书不耻贫,固欲行其意。
及乎赴功名,子前我辄疐。
心知不能同,岂复敢为异。
子今扬天庭,我终守衡泌。
子将为其难,我亦安为易。
出处各自量,苟同竟何济。
昔我与子交,发言即同趣。
读书不耻贫,固欲行其意。
及乎赴功名,子前我辄疐。
心知不能同,岂复敢为异。
子今扬天庭,我终守衡泌。
子将为其难,我亦安为易。
出处各自量,苟同竟何济。
这首诗是明代诗人李流芳所作的《送无际北上三首(其二)》。诗中表达了诗人与友人无际之间的深厚友情以及对友人北上追求功名的复杂情感。
首句“昔我与子交,发言即同趣”描绘了两人过去交往时的默契和趣味相投的情景。接着,“读书不耻贫,固欲行其意”表明了两人在精神层面的共同追求,即使面对贫穷也不以为耻,坚持自己的理想和信念。
然而,随着岁月的流逝,两人的道路开始分岔。“及乎赴功名,子前我辄疐”描述了当友人追求功名时,诗人发现自己无法跟上步伐,甚至可能被拖累。“心知不能同,岂复敢为异”表达了诗人内心的挣扎和无奈,意识到两人在追求目标上的差异,但又不敢轻易做出不同的选择。
“子今扬天庭,我终守衡泌”进一步强调了两人在追求道路上的分离,友人高飞远走,而诗人则坚守着自己的位置。“子将为其难,我亦安为易”体现了诗人对友人挑战困难的敬佩,同时也暗示了自己可能面临的轻松选择,但内心深处并不认为这是真正的自我实现。
最后,“出处各自量,苟同竟何济”总结了两人不同的人生选择,指出如果只是表面的相同而没有实质的共鸣,那么这样的“同”最终将毫无意义。整首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了友情的复杂性和人生选择的艰难性。
观君于势利,如箒扫丝窠。
阅世云翻雨,持心济贯河。
端居冠必整,閒赋砚频磨。
我岂无新作,何堪对雅歌。
晚节诗如白乐天,每逢元日有新篇。
九胪唱第今三纪,七袠开端又一年。
风雪五年怜过马,儿孙百指望归船。
老身穷健无烦恼,犹倚文章卖酒钱。
扶胥湾口铁山头,汗漫空为万里游。
一第仅如晁济北,万诗堪继陆严州。
可用老扶灵寿杖,也曾亲到结邻楼。
余生无所求于世,今世何人识故侯。
取日虞渊战临平,鼓起金山麾伏兵。
既不画此背嵬军阵形,国容貂蝉佩葱珩,军容金甲马朱缨。
又不画此生面真仪刑,昔王不肯专枢庭。
清凉居士以自名,散遗万骑还屯营。
独控长耳游林坰,林间坐石樵叟争。
不无醉尉呵夜行,孰识朱门抗旄旌。
王孙妙年万事轻,欲蹈箕颍遗浮荣。
龚侯淡墨胜丹青,作此灞桥风雪征。
龙变不测人中英,谛观岂是寒书生。
丈夫出处吾能评,不可长剑即短檠。
得时用世身名亨,否哉履道幽人贞。
叶叶用意何峥嵘,大司马侃孙渊明。