鱼之洋洋,避我钓竿。鱼则无求,维钓有干。
飞尘疾流,实行路难。影乱于目,迹乱于足。
谓是寐言,杲杲日瞩。悠悠寸心,系我河曲。
云乎归休,谁我此复。
鱼之洋洋,避我钓竿。鱼则无求,维钓有干。
飞尘疾流,实行路难。影乱于目,迹乱于足。
谓是寐言,杲杲日瞩。悠悠寸心,系我河曲。
云乎归休,谁我此复。
这首诗《钓鱼篇》由清代诗人李锴所作,通过钓鱼这一日常活动,巧妙地融入了深刻的人生哲理与情感表达。
首句“鱼之洋洋,避我钓竿”,以鱼儿避开钓竿的形象,隐喻人生中人们常有的逃避现实或困难的心理状态。鱼儿在水中自由自在,而人却因各种原因选择回避问题,这形成了鲜明的对比。
“鱼则无求,维钓有干”进一步揭示了人与自然之间的关系。鱼儿生活在自己的世界里,无欲无求,而钓鱼的人则有所追求,有所行动。这里暗含了对简单生活和内心平静的向往。
“飞尘疾流,实行路难”描述了人生的旅途充满了不确定性和挑战。飞尘疾流象征着生活的快速变化和不可预测性,而“实行路难”则表达了面对困难时的艰辛与不易。
“影乱于目,迹乱于足”形象地描绘了人在复杂环境中迷失自我、难以辨明方向的状态。这里的“影”和“迹”分别指人的内心和行为,暗示了人在追求目标的过程中可能会失去自我。
“谓是寐言,杲杲日瞩”则表达了对现实与理想之间差距的思考。寐言即梦话,杲杲日瞩则是明亮的太阳,象征着现实的光明与清晰。这句话意味着人们在追求理想时,往往容易陷入幻想,只有面对现实,才能找到真正的方向。
“悠悠寸心,系我河曲”表达了诗人对内心深处的探索与对生活本质的思考。寸心代表了个人最真实的情感和思考,河曲则象征着生活的曲折与复杂。这句话强调了在生活的河流中,保持内心的平静与坚定的重要性。
最后,“云乎归休,谁我此复”表达了对回归宁静生活的渴望,同时也提出了一个疑问:“是谁在此找到了归宿?”这既是对个人内心寻找安宁的呼唤,也是对普遍人性中寻求精神家园的共鸣。
综上所述,《钓鱼篇》不仅是一首描绘钓鱼活动的诗作,更蕴含了对人生、自然、内心世界的深刻洞察与思考,展现了诗人独特的哲学视角和情感表达。
老颠洁痴深,祭裳涤藻火。
想其俊逸情,礼法无一可。
何意仍书学宫碑,天马能教羁靮施。
蛇惊电发不可状,凤泊云纷信有之。
芜湖月皎砚山洁,一刻挥成八尺碣。
放衙脱帽踞胡床,正对石兄矜奇绝。
代州廉访有拓本,满纸纠蟠见春蚓。
可怜墨宝易朝餐,仍似黄金掷虚牝。
君今何处得此书,莫令泪滴玉蟾蜍。
海鸟曰爰居,远巢西海西。
如何九万里,翩然鲁郊栖。
将毋风为菑,中道胡不迷。
古者雉獒贡,思患防端倪。
异哉臧孙智,曾不故府稽。
一朝钟鼓飨,渐及弊与圭。
初筵尚震骇,久乃甘如锑。
楼台蜃市旁,出入干虹霓。
海鸟非一族,同居情则睽。
箕斗天汉高,乌鹊桥梁低。
织锦能几何,报章终日徯。
天风吹海水,青冥安可梯。
午日今再中,为语桃都鸡。
长乐仓皇壮士死,天下心悲汉皇喜。
汉皇何喜民何悲,欢歌乃在深宫里。
吕公息女老堇毒,灭火祸胎真祸水。
内蛇气焰凶灼天,龙鼎彭亨思染指。
庭中健者韩将军,与哙等伍心尚耻。
生存肯作吕氏臣,俯窥产禄狐豚耳。
钟室幸为儿女诈,梁王菹醢东都市。
良弓走狗去几尽,炎祚倾危竟何恃。
发蒙振落真易与,天下大势可知矣。
长陵魂魄如有知,当时何为斩壮士。