岩居旧风景，人世今成昔。
木落古山空，猿啼秋月白。
谁同西府僚，几谢南平客。
摧残松桂老，萧散烟云夕。
迹留异代远，境入空门寂。
惟有草堂僧，陈诗在石壁。
《经湛长史草堂》全文
- 翻译
- 过去的山岩景色依然如故，世间人事已成过往。
落叶后的古山显得空旷，秋夜猿猴的哀鸣映照皎洁月色。
谁能与我在西府同僚共事，又有多少次辞别南平的友人。
岁月摧残，松桂老去，傍晚的烟云更显凄清。
我的足迹留在了遥远的年代，境遇如同进入空寂的佛门。
唯有草堂中的僧人，把我的诗刻在石壁上留存。
- 注释
- 岩居：山岩居住。
旧：过去。
人世：世间。
昔：过去。
木落：树叶凋零。
古山：古老的山。
猿啼：猿猴啼叫。
秋月：秋天的月亮。
西府僚：西府的同僚。
几：几次。
谢：辞别。
南平客：南平的客人。
摧残：磨损。
松桂：松树和桂树。
老：老去。
萧散：凄凉散漫。
迹：足迹。
异代：不同的时代。
空门：佛教徒修行的地方。
寂：寂静。
草堂僧：草堂里的僧人。
陈诗：镌刻诗歌。
石壁：石墙。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超然物外的境界，诗人站在时间的流转中，回顾过去、感慨今昔。开篇“岩居旧风景，人世今成昔”两句，设定了一个古朴幽静的环境，同时也表达了对过往岁月的怀念和对现实世界变化无常的感慨。
“木落古山空，猿啼秋月白”写景生情，其中“木落”暗示了季节更迭，“古山空”则给人以深远而寂寞之感。猿啼即猿猴的叫声，以此形容夜晚的宁静和悲凉，而“秋月白”则是对月亮的描写，增添了一种清冷孤寂的氛围。
“谁同西府僚，几谢南平客”两句中，“西府僚”和“南平客”可能指的是某些特定的人物或事件，诗人通过这些提问表达了对旧友旧事的怀念与追忆，但同时也带有一种无法挽回的无奈。
“摧残松桂老，萧散烟云夕”一句中，“摧残松桂老”形象地描绘出岁月沧桑，物是人非的景象，而“萧散烟云夕”则继续强调了时间流逝和自然界的变迁。
“迹留异代远，境入空门寂”表达了诗人对于历史长河中个人痕迹的思考，以及对超脱世俗纷扰、归于宁静状态的向往。这里的“空门寂”暗示了一种禅宗思想中的清净无为。
最后，“惟有草堂僧，陈诗在石壁”一句中，“草堂僧”可能是指居住在简陋寺庙中的僧人，而“陈诗在石壁”则说明了诗人对文学创作的执着，以及将自己的思想和情感永恒地刻划在物质世界上。
总体而言，这首诗通过对自然景象的描绘和对时间流逝的思考，展现了一种超脱尘世、追求精神宁静的生活态度。
- 作者介绍
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新安行赠王广文
西通崤沔东洛阳，涧流曲折波浪浪。
连峰叠巘互低昂，溪桥野店遥相望。
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山回川合郁苍苍，储精孕秀不可当。
钱君若水慎行藏，急流勇退何徜徉。
韩侯擒虎智力强，高勋亦可铭太常。
其馀豪杰皆昂藏，弱毫未易俱谈扬。
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洪炉烈焰徒煌煌，百炼不改纤毫钢。
古来雷斧坠穹皇，阴阳抟结成锋铓。
铁斧无乃类此行，胡为末俗相惊惶。
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