子厚文章宗，仲涂岂后身。
不肯作昆体，宁来牧湘滨。
诛茅翠麓颠，日与书卷亲。
刬去五季衰，挽回六籍醇。
欧尹相继出，孤唱繇伊人。
风流喟已远，尚喜栋宇新。
千峰高丛丛，一江碧粼粼。
禽鱼暨草树，纤悉几案陈。
涧泉既可汲，山木亦可薪。
熟读壁间藏，痛扫毫端尘。
勖哉山中友，勿厌泉石贫。
《书堂山》全文
- 拼音版原文全文
书 堂 山 宋 /刘 克 庄 子 厚 文 章 宗 ，仲 涂 岂 后 身 。不 肯 作 崑 体 ，宁 来 牧 湘 滨 。诛 茅 翠 麓 颠 ，日 与 书 卷 亲 。划 去 五 季 衰 ，挽 回 六 籍 醇 。欧 尹 相 继 出 ，孤 唱 繇 伊 人 。风 流 渭 已 远 ，尚 喜 栋 宇 新 。千 峰 高 丛 丛 ，一 江 碧 粼 粼 。禽 鱼 暨 草 树 ，纖 悉 几 案 陈 。涧 泉 既 可 汲 ，山 木 亦 可 薪 。熟 读 壁 间 藏 ，痛 扫 毫 端 尘 。勗 哉 山 中 友 ，勿 压 泉 石 贫 。
- 翻译
- 韩愈的文章为文宗，仲涂怎能落后他人。
他不愿效仿昆体风格，宁愿在湘江边做官。
在青翠山麓建屋读书，每日亲近书籍。
清除五代衰败风气，恢复六经淳正风气。
欧阳和尹氏相继涌现，他独自吟唱，如同伊人。
文人风采虽已远去，但新建的居所仍令人欣喜。
千座山峰高耸，一条江水碧绿。
鸟兽草木细致陈列，仿佛案头摆设。
山涧清泉可供取水，山木也可作为柴火。
反复研读墙壁间的藏书，挥毫泼墨扫除尘埃。
山中的朋友啊，不要嫌弃清贫的环境。
- 注释
- 宗：宗师。
昆体：指特定的文学风格。
牧湘滨：在湘江边做官。
诛茅：砍伐茅草建屋。
六籍：古代儒家经典。
欧尹：指欧阳和尹姓的文人。
栋宇：房屋。
纤悉：细致。
汲：取水。
痛扫：彻底清除。
勿厌：不要嫌弃。
泉石贫：形容环境清贫。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期诗人刘克庄的作品，名为《书堂山》。诗中表达了诗人对自然界的热爱和对学问生活的向往。
"子厚文章宗，仲涂岂后身。" 这两句开篇就点出了诗人的文学追求与家族传统，"子厚"可能是指某位家中的长者，而"文章宗"则表明了文学在家庭中的重要地位；"仲涂"则可能是诗人自称，以此来强调自己的文学理想。
"不肯作昆体，宁来牧湘滨。" 昆山是古代著名的学府，而"牧湘滨"则指的是在湖南一带的隐居生活。诗人表达了自己不愿意追随传统文学模式，而更倾向于选择一种自然、自由的生活方式。
接下来的几句："诛茅翠麓颠，日与书卷亲。刬去五季衰，挽回六籍醇。" 诛茅可能是指某种文风或诗派，而翠麓则是一个美好的自然景象；"日与书卷亲"表明了诗人对书籍的热爱和每天与之相伴；"刬去五季衰"和"挽回六籍醇"则是对文学作品的选择和品味，"五季"可能指的是古代某些文集，而"六籍"则是儒家经典中的重要组成部分。
"欧尹相继出，孤唱繇伊人。风流喟已远，尚喜栋宇新。" 这几句中，"欧尹"和"孤唱"都是指诗歌的创作，而"繇伊人"则可能是某位古代诗人；"风流"一词常用来形容文学或艺术上的风格，"喟已远"表明了对这种风格的向往和追求；"尚喜栋宇新"则表达了对新环境、新生活的喜悦。
随后的描写："千峰高丛丛，一江碧粼粼。禽鱼暨草树，纤悉几案陈。涧泉既可汲，山木亦可薪。" 这些句子充满了对自然景观的细腻描绘，从千峰到一江，再到禽鱼草树，以及涧泉和山木，每一个景象都被诗人刻画得生动传神。
最后几句："熟读壁间藏，痛扫毫端尘。勖哉山中友，勿厌泉石贫。" 诗人在这里表达了自己对知识的渴望和珍视，以及希望与山中的朋友共同享受这份宁静和丰富的自然资源，不会因为物质上的贫乏而感到厌倦。
整首诗通过诗人的内心世界和外在自然景象的描绘，展现了诗人追求学问、热爱自然以及对简单生活的向往。
- 作者介绍
-
刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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