一家纯孝祖孙同，狂卒何知亦敛戎。
看取弟兄争死日，古人何必是褒融。
《题莆田郭氏世美卷·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅家庭中祖孙三代之间纯孝和睦的画面，孙子对祖辈的孝顺引发了旁观者对于亲情与忠诚的深思。"狂卒何知亦敛戎"一句，通过对比一个看似粗犷的人在面对亲情时也展现出收敛其粗鲁行为，强调了孝道的力量。接下来的"看取弟兄争死日"，预示着在关键时刻，兄弟间会为了家族荣誉而奋不顾身，这种牺牲精神超越了个人恩怨，让人联想到古代忠勇的家风。最后以"古人何必是褒融"作结，表达了诗人对古人崇尚的孝悌之道的认可，认为即使在现代社会，这样的美德依然值得推崇。整首诗情感真挚，语言质朴，富有哲理，展现了明朝诗人顾清对于家庭伦理的深刻理解和赞美。
- 作者介绍
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顾清
顾清（1460-1528）字士廉，江南华亭人，弘治六年（1493）进士，官至南京礼部尚书。诗清新婉丽，天趣盎然。著有《东江家藏集》《松江府志》等。朝代：明
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各上下
飞鸟翔，一下复一上。
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书陆月湖先生手校宣公奏议后
龙门传贾生，不载《治安策》。
至今悲长沙，如对宣室席。
煦京岂良史，唐肆求马迹。
榜子加点窜，貌形神已隔。
呜呼唐贞元，聪察亦令辟。
朝困二吴谗，夕受一裴厄。
冰炭固宜然，苍蝇岂爱璧。
邺侯时无伦，造膝全国脉。
垂死引晋参，遗贤吁可惜。
颇疑史失之，家传稿盈尺。
嗟哉君子操，介立如松柏。
嗟哉小人交，夺正如朱碧。
德孤且不邻，物腐易求隙。
未相道已睽，焉免忠州谪。
太息建中忧，泚光竟寻逆。
三军涕何从，禹汤能自责。
功同衣白人，灵武赞谋画。
天非材不生，相在君之择。
谁与裂白麻，阳城空有驿。
谁与进奏疏，端明亦终斥。
契合世固难，吊古无荒宅。
吾师理残编，误本亲纠摘。
即今中兴年，抱道辞徵辟。
阅世有名言，出辞戒直迫。
讽谏意缠绵，君心匪难格。
何用撮古方，活世此砭石。
《书陆月湖先生手校宣公奏议后》【清·张佩纶】龙门传贾生，不载《治安策》。至今悲长沙，如对宣室席。煦京岂良史，唐肆求马迹。榜子加点窜，貌形神已隔。呜呼唐贞元，聪察亦令辟。朝困二吴谗，夕受一裴厄。冰炭固宜然，苍蝇岂爱璧。邺侯时无伦，造膝全国脉。垂死引晋参，遗贤吁可惜。颇疑史失之，家传稿盈尺。嗟哉君子操，介立如松柏。嗟哉小人交，夺正如朱碧。德孤且不邻，物腐易求隙。未相道已睽，焉免忠州谪。太息建中忧，泚光竟寻逆。三军涕何从，禹汤能自责。功同衣白人，灵武赞谋画。天非材不生，相在君之择。谁与裂白麻，阳城空有驿。谁与进奏疏，端明亦终斥。契合世固难，吊古无荒宅。吾师理残编，误本亲纠摘。即今中兴年，抱道辞徵辟。阅世有名言，出辞戒直迫。讽谏意缠绵，君心匪难格。何用撮古方，活世此砭石。
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- 诗词赏析