半间□室安禅地,盖代功名不易磨。
白□老龙归海去,岩中留得老头陀。
半间□室安禅地,盖代功名不易磨。
白□老龙归海去,岩中留得老头陀。
这首诗描绘了头陀岩的静谧与历史的深远。首句“半间空室安禅地”,以简练之笔勾勒出头陀岩作为修行之地的清幽与宁静,暗示着这里曾是僧侣们寻求内心平静与修行之所。次句“盖代功名不易磨”,则将目光投向历史的长河,赞美头陀岩所承载的超越时代的辉煌与成就,即使时间流逝,这些功绩也难以被遗忘,彰显了其在历史中的重要地位。
后两句“白龙老龙归海去,岩中留得老头陀”,通过自然界的意象与人物的象征,进一步深化了对头陀岩的描述。白龙归海,象征着某种力量或精神的回归与解脱,而“老龙”与“老头陀”的并置,不仅体现了时间的流转与生命的轮回,更寓意着头陀岩见证了无数生命的故事,留下了深刻的历史痕迹。这两句诗以生动的自然景象和历史人物的象征,展现了头陀岩独特的魅力与深远的文化内涵。
整体而言,这首诗通过对头陀岩及其周围环境的细腻描绘,以及对历史与自然的深刻思考,展现了诗人对这一圣地的崇敬之情,同时也反映了宋代文人对于自然与历史的独到见解和审美情趣。
素肌不污天真,晓来玉立瑶池里。
亭亭翠盖,盈盈素靥,时妆净洗。
太液波翻,霓裳舞罢,断魂流水。
甚依然、旧日浓香淡粉,花不似,人憔悴。
欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。
只愁回首,冰帘半掩,明珰乱坠。
月影凄迷,露华零落,小阑谁倚。
共芳盟,犹有双栖雪鹭,夜寒惊起。
此心忠义出天资,奴隶儿童莫强为。
燕雀不知鸿鹄志,牛羊徒饰虎狼皮。
事当桀犬吠尧日,书在塞鸿归汉时。
拔剑问天天不语,料天还愧负男儿。