太古有积雪,不在西蜀西。
西蜀之西云山远,斲冰千仞难攀跻。
岂如界溪之上肃侯宇?虚室生白皦于楮。
正犹积雪太古前,表里空明堪中处。
其处其谁世寡俦,纯净不涅缁尘羞。
素履恒因积后见,冰潢夜转银潢流。
遂疑巢居葛天氏,不在木末并山头。
三辰惜明启牖户,九霄排云达遥路。
吴天月明日将曙,铜盘盛得金茎露。
借问脩梁初举时,见者喜气盈芝眉。
巢成定产九苞凤,我老为赋卷阿诗。
太古有积雪,不在西蜀西。
西蜀之西云山远,斲冰千仞难攀跻。
岂如界溪之上肃侯宇?虚室生白皦于楮。
正犹积雪太古前,表里空明堪中处。
其处其谁世寡俦,纯净不涅缁尘羞。
素履恒因积后见,冰潢夜转银潢流。
遂疑巢居葛天氏,不在木末并山头。
三辰惜明启牖户,九霄排云达遥路。
吴天月明日将曙,铜盘盛得金茎露。
借问脩梁初举时,见者喜气盈芝眉。
巢成定产九苞凤,我老为赋卷阿诗。
这首元代诗人郑元祐的《雪巢》描绘了一幅清冷而神秘的雪景图。开篇以“太古有积雪”起兴,引出对积雪的赞美,不同于蜀西高峻难及的云山,界溪之上的肃侯宇则显得宁静而明亮,如同积雪般纯洁无瑕。诗人将此处比喻为太古之前的积雪,空灵透明,象征着超凡脱俗的境地。
接下来,诗人进一步强调此地的孤独与纯净,暗示只有极少数人能理解并欣赏这种境界。他用“素履恒因积后见”形容积累后的洞察力,夜晚的冰潢流淌如银,更显其静谧之美。诗人甚至联想到远古的巢居者——葛天氏,认为他们在此处生活,而非在山顶或树梢,寓意着超然世外的生活方式。
最后,诗人借月升日出的景象,表达对光明未来的期待,以及对吴天明净景色的赞美。他想象自己如同巢居者一般,期待着美好的事物,如金茎露和九苞凤的诞生。整首诗通过丰富的意象和象征,展现了诗人对纯净、超然生活的向往和对美好未来的期盼。
阿呵呵,是什么,听向精灵窟里坐。
朕兆生兮与未生,蓦口掴弓无罪过。
如今口使谁人掴,纵使掴弓复何责?
除是知音同道流,未言已过新罗国。
乾坤大地本来虚,靡用观空作意除。
作意除兮终不了,还似霜钩钓火鱼。
恨馀数载勤劳苦,为剖玄中一玄语。
明明玄自不玄玄,更尚玄中求玄悟。
无法迷人及悟人,忽于平地致难辛。
丈夫须禀天生格,蹋破虚空莫问津。
单刀秀句枉施设,剜肉成疮向谁说?
直铙讲得石点头,终归不离水中月。
更言者个是如来,诳他自诳苦哀哉!
若也不信葛藤语,一任青天掣电雷。
馀家一任青天笑,碧落浮云徒浩浩。
解说刀兮口不伤,今古岂无言语道。
閒来把笔动毫铓,不欲□然伫寂乡。
无事琼森多种解,争如无事且寻常。
且寻常,犹被虚真笑一场。
可怜好个究全子,唤作究全早压良。
默不是,语乖张,到此分明总是狂。
为报诸方毳侣道,最好波斯入大唐。
《葛藤歌》【唐·朗上座】阿呵呵,是什么,听向精灵窟里坐。朕兆生兮与未生,蓦口掴弓无罪过。如今口使谁人掴,纵使掴弓复何责?除是知音同道流,未言已过新罗国。乾坤大地本来虚,靡用观空作意除。作意除兮终不了,还似霜钩钓火鱼。恨馀数载勤劳苦,为剖玄中一玄语。明明玄自不玄玄,更尚玄中求玄悟。无法迷人及悟人,忽于平地致难辛。丈夫须禀天生格,蹋破虚空莫问津。单刀秀句枉施设,剜肉成疮向谁说?直铙讲得石点头,终归不离水中月。更言者个是如来,诳他自诳苦哀哉!若也不信葛藤语,一任青天掣电雷。馀家一任青天笑,碧落浮云徒浩浩。解说刀兮口不伤,今古岂无言语道。閒来把笔动毫铓,不欲□然伫寂乡。无事琼森多种解,争如无事且寻常。且寻常,犹被虚真笑一场。可怜好个究全子,唤作究全早压良。默不是,语乖张,到此分明总是狂。为报诸方毳侣道,最好波斯入大唐。
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