面势崔嵬插斗牛,东分一掖镇丹丘。
玉毫金相祖师会,宝帙琅函海藏流。
苍桧茂林常荫映,白莲香社共熏修。
红尘断处人难到,俗驾经年始此游。
面势崔嵬插斗牛,东分一掖镇丹丘。
玉毫金相祖师会,宝帙琅函海藏流。
苍桧茂林常荫映,白莲香社共熏修。
红尘断处人难到,俗驾经年始此游。
这首宋朝姚舜谐所作的《题东掖山承天院》描绘了一座隐匿于崇山峻岭之中的佛寺景象。诗中以“面势崔嵬插斗牛”开篇,形象地勾勒出山峰高耸入云,直插星斗的壮丽景色,展现出东掖山承天院所在之地的雄伟气势。接着,“东分一掖镇丹丘”一句,不仅点明了山寺的位置,也赋予了其守护一方、镇守丹丘的神圣使命。
“玉毫金相祖师会,宝帙琅函海藏流”两句,通过“玉毫金相”和“宝帙琅函”的描绘,展现了佛寺内庄严神圣的氛围,以及祖师法相的崇高与智慧,同时暗示了佛经的广博与深邃,如同海洋般无边无际。
“苍桧茂林常荫映,白莲香社共熏修”则进一步渲染了佛寺周边环境的清幽与静谧,苍翠的桧树与茂密的树林为寺内僧侣提供了修行的宁静之所,而白莲象征着纯洁与清净,香社的熏修活动则体现了僧众对佛法的虔诚追求。
最后,“红尘断处人难到,俗驾经年始此游”表达了远离尘嚣、遁入佛门的意境,强调了寺庙作为心灵避风港的独特价值,只有经过长时间的修行与沉淀,才能真正领悟其中的真谛。
整首诗通过对东掖山承天院及其周边环境的细腻描绘,既展现了佛寺的庄严与神圣,又传达了远离世俗、追求内心平静的生活态度,是一首富有哲理意味的佳作。
溪南种田溪北住,屋东栽桑屋西树。
阿翁八十不出户,长男踏车妇织布。
大女送饭小络纱,幼男放牛未还家。
年年纳得官家足,箧有馀布甑有粟。
田家古来多苦辛,饱煖各自全一身。
我愿子孙亲?亩,终身不识离乡苦。
襄汉扬波日,江湖避地时。
行行随老母,处处礼名师。
云水元无住,风尘信所之。
睦州勤奉养,江革备艰危。
掌钥钟山下,传灯鄂渚湄。
剩翻龙藏典,几咏《鹤楼》诗。
深慨丛林废,真成一木支。
铜仙频阅世,铁佛重开基。
法几雕文具,灵幡刺綵丝。
云钟晨缥缈,月殿夜参差。
已悟无生法,还兴罔极悲。
他乡流徙远,先垄奉迁迟。
澒洞今方息,旋归故可期。
望云双泪泻,计日寸心驰。
官柳催飞锡,昙花侑奠仪。
既明埋玉理,岂是系珠痴。
定应眠牛兆,毋生触鹿疑。
春晖怜旧线,秋露荐新祠。
生死俱无憾,诸方起孝思。
青山如龙行且伏,渴欲饮海海不足。
轻衫短屩小筇枝,独上龙头叩龙腹。
龙腹空洞声豅豅,岂有神仓闭神粟。
楝花风起鯼鱼来,远望渔艘似浮鹜。
痛思我祖伯丰氏,遗墨宛然三过读。
无食无家走千里,尚赖馀休守觚牍。
瓜瓞子母相钩带,断蔓残根仅能续。
徘徊瞻眺不胜情,贫贱何由复邦族。
忽从岩半黑云生,归去惊雷撼崖谷。
相望咫尺异阴晴,众客山椒我山麓。
《龙头之西有伏龙山首枕巨海上有古寺云岚之气尝蒸蒸然如黄梅时唐会昌中诏毁天下僧寺寺僧作诗云云中有寺不容住天下无家何处归有旨得不毁癸酉岁余与族叔族弟及戴彦季同游获观先祖遗墨既暮余与族弟先归山半值大雷雨山上晴朗如故作诗以纪其事云》【元·黄玠】青山如龙行且伏,渴欲饮海海不足。轻衫短屩小筇枝,独上龙头叩龙腹。龙腹空洞声豅豅,岂有神仓闭神粟。楝花风起鯼鱼来,远望渔艘似浮鹜。痛思我祖伯丰氏,遗墨宛然三过读。无食无家走千里,尚赖馀休守觚牍。瓜瓞子母相钩带,断蔓残根仅能续。徘徊瞻眺不胜情,贫贱何由复邦族。忽从岩半黑云生,归去惊雷撼崖谷。相望咫尺异阴晴,众客山椒我山麓。
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