白发梁鸿随暮猿，不辞引领望兄门。
久无清梦相追逐，今喜遗经为讨论。
数叶赤枫鸣客路，一畦黄薤忆家园。
著书不就身何用，每见飞尘恨满轩。
《简正字南仲》全文
- 拼音版原文全文
简 正 字 南 仲 宋 /周 文 璞 白 发 梁 鸿 随 暮 猿 ，不 辞 引 领 望 兄 门 。久 无 清 梦 相 追 逐 ，今 喜 遗 经 为 讨 论 。数 叶 赤 枫 鸣 客 路 ，一 畦 黄 薤 忆 家 园 。著 书 不 就 身 何 用 ，每 见 飞 尘 恨 满 轩 。
- 注释
- 梁鸿：古代贤士，此处借指孤独的老人。
暮猿：傍晚的猿猴叫声，象征孤独和寻觅。
清梦：清静的梦境，比喻美好的理想或期望。
遗经：遗留下来的古籍，可供学习和研讨。
赤枫：红色的枫树，常见于旅途中的景色。
黄薤：黄色的藠头，象征对家园的怀念。
著书不就：未能完成写作。
恨满轩：满心遗憾，轩指屋内。
- 翻译
- 白发老者像梁鸿那样孤独，随着傍晚的猿猴声寻找兄长的家。
长久以来没有清静的梦境相伴，如今欣喜有古籍可供研讨。
枫叶在旅途中发出沙沙声，一片片唤起我对家乡的思念。
如果写书不能完成，人生又有何意义？每次见到飞舞的尘埃，心中充满遗憾。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅深沉而感人的画面，以梁鸿自比，寓言了诗人对友情的执着和对知识的渴望。首句“白发梁鸿随暮猿”，通过梁鸿这个典故，暗示诗人年事已高，但仍像梁鸿那样孤独，只能与暮色中的猿声相伴。他不畏艰难，满怀期待地“引领望兄门”，希望能与朋友交流思想。
“久无清梦相追逐，今喜遗经为讨论”表达了诗人长久以来没有机会与志同道合者深入探讨学问的遗憾，如今能有机会共同研读古籍，他感到欣喜。接下来，“数叶赤枫鸣客路”，借秋日枫叶的哀鸣，寓言旅途的寂寥和思乡之情，而“一畦黄薤忆家园”则直接抒发了对故乡的深深怀念。
最后两句“著书不就身何用，每见飞尘恨满轩”揭示了诗人对学术追求的坚定，即使未能完成著作，也觉得人生无趣，看到飞尘满室，更增添了他对现实的无奈和失落。整体来看，这首诗情感真挚，语言朴素，展现了诗人对友情、学问和家乡的深深眷恋。
- 作者介绍
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周文璞
周文璞（约公元1216年前后在世）字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹等，阳糓（今属山东）人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞，后隐居于方皋，穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌，以为不减李贺与李白。词存二首。朝代：宋
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