东邦滨海帝忧劳，慎迪名卿礼意褒。
板简拜旌前宪掾，云骈骖驭旧仙曹。
庭柯露下回春色，夜浦珠还息海涛。
阴惠日隆天眷异，蓬莱东去近金鳌。
《再上闾丘通牧少卿》全文
- 拼音版原文全文
再 上 闾 丘 通 牧 少 卿 宋 /李 廌 东 邦 滨 海 帝 忧 劳 ，慎 迪 名 卿 礼 意 褒 。板 简 拜 旌 前 宪 掾 ，云 骈 骖 驭 旧 仙 曹 。庭 柯 露 下 回 春 色 ，夜 浦 珠 还 息 海 涛 。阴 惠 日 隆 天 眷 异 ，蓬 莱 东 去 近 金 鳌 。
- 注释
- 东邦：东方的国家。
滨海：靠海的地方。
帝忧劳：帝王的忧虑和辛劳。
慎迪：慎重对待，表彰。
名卿：有名望的官员。
板简：表彰的简策。
拜旌：接受表彰。
宪掾：古代官职，掌管法律的属官。
云骈：形容众多。
骖驭：驾车，比喻过去的职位。
仙曹：神仙或仙班。
庭柯：庭院中的树木。
露下：露水落下。
珠还：比喻珍贵之物回归。
海涛：大海的波涛。
阴惠：暗中施惠，指仁德。
天眷：上天的宠爱。
蓬莱：传说中的仙岛。
金鳌：神话中的巨龟或仙山。
- 翻译
- 东方海滨帝王忧虑辛劳，慎重对待名臣以礼仪赞扬。
在表彰的仪式上，他恭敬地接受任命，曾是旧时仙班的一员。
庭院的树木在露水中映出春天的色彩，夜晚的海滨明珠平息了海浪的喧嚣。
他的仁德日益深厚，上天的恩宠非同寻常，接近蓬莱仙境，靠近金色的大鳌。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位帝王或高官对臣子的关怀与赞誉，通过一系列生动的意象和深邃的寓意展现了古代中国的文化内涵。诗人巧妙地运用自然景物来烘托出一种超脱尘世、接近仙境的情感氛围。
"东邦滨海帝忧劳，慎迪名卿礼意褒"两句表达了君主对臣子的关心与嘉奖，其中“东邦”指代远方或边疆之地，“滨海”则是海岸的意思，象征着国家的辽阔和君王的广博视野。通过“忧劳”一词，可以感受到帝王对臣子辛勤工作的理解与赞赏，而“慎迪名卿礼意褒”则展现了帝王在选拔人才时的谨慎态度，以及对于那些有才华和品德之人给予的尊重与奖励。
"板简拜旌前宪掾，云骈骖驭旧仙曹"这两句诗描绘了一种超凡脱俗的情景。“板简”指的是古代官员手持的仪仗，“拜旌”则是行礼时所用的旗帜。这里通过“前宪掾”表达了对先辈圣贤的敬仰，而“云骈骖驭旧仙曹”则是一幅天界图景，展现了一种超脱尘世、与神灵相通的境界。
"庭柯露下回春色，夜浦珠还息海涛"两句诗描绘了自然景物转变成春日美好的情景。其中“庭柯”指的是庭院中的树木，“露下回春色”则是说这些树木在露水的滋润下重现了春天的绿意。而“夜浦珠还息海涛”则是一幅宁静的夜晚图画，其中“夜浦”指的是夜间的河岸，“珠还”可能象征着珍贵的事物归位或光彩复现，而“息海涛”则是大海平静下来的景象。
"阴惠日隆天眷异，蓬莱东去近金鳌"两句诗进一步深化了超凡脱俗的主题。其中“阴惠日隆”可能指的是吉祥的阳光普照，“天眷异”则是说这种美好景象得到了天命或上天的特别宠爱。而“蓬莱东去近金鳌”则是一幅仙境图景，其中“蓬莱”是传说中的神山，代表着理想之地，而“金鳌”则可能指的是神龟或其他神异动物，这里象征着接近仙界的旅程。
整首诗通过对君臣关系、自然美景和超凡境界的描绘，展现了中国古代士人对于理想社会状态和精神追求的向往。
- 作者介绍
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李廌
李廌（zhì）（1059-1109） 北宋文学家。字方叔，号德隅斋，又号齐南先生、太华逸民。汉族，华州（今陕西华县）人。6岁而孤，能发奋自学。少以文为苏轼所知，誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第，绝意仕进，定居长社（今河南长葛县），直至去世。文章喜论古今治乱，辨而中理。朝代：宋 字：方叔 号：德隅斋 籍贯：华州（今陕西华县） 生辰：zhì）（1059-1109
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