船无底,米无粒,积岳堆山,洪波直入。
恁么归来得自由,清凉门下尽点头。
船无底,米无粒,积岳堆山,洪波直入。
恁么归来得自由,清凉门下尽点头。
这首诗是宋代禅宗僧人释如净所作的偈颂,以简洁的语言表达了深刻的禅意。"船无底,米无粒"象征着生活的无常和空幻,暗示一切物质都是虚幻不实的。"积岳堆山,洪波直入"描绘了巨大的困难和挑战如同滔天巨浪般压来,但诗人强调即使在这样的困境中,也能找到解脱之道。
"恁么归来得自由",这里的"恁么"是禅宗口语,意为如此这般,表达了一种超越世俗束缚,达到心灵自由的状态。"清凉门下尽点头"则形象地描绘出在禅宗修行中,人们对于这种领悟和解脱的认同与赞许,仿佛在清凉寂静的禅门之内,大家对此深感共鸣并点头称是。
总的来说,这首诗寓言式地传达了禅宗关于看破红尘、超越苦难,寻求内心宁静与自由的理念。
雨洗胭脂,被年时、桃花杏花占了。
独惜野梅,风骨非凡,品格胜如多少。
探春常恨无颜色,试浓抹、当场微笑。
趁时节,千般冶艳,是谁偏好。直与岁寒共保。
问单于、如今几分娇小。
莫怪山人,不识南枝,横玉自来同调。
岂须摘叶分明认,又何必、枯枝比较。
恐桃李、开时妒他太早。
物盈宇宙皆有穷,一气先天常浩浩。
荣华富贵能几何,百岁光阴如电扫。
开辟由来莫几年,圣哲英雄骨俱槁。
勋名盖世文瑞时,岂若玄玄穷徼妙。
古仙率多山泽癯,方平通经后从老。
伯阳隐士著参同,援述宣尼辞可考。
人身口腹乃大患,举世凡夫为此恼。
厚味腊毒尤伤生,甘旨肥醴偏害道。
学仙万虑要屏除,有累俱为方寸扰。
希夷辟谷功始成,抱朴休粮法宜效。
所以丹丘诸羽人,莫不餐松茹灵草。
谁云不食胃徒空,入道门衢此为要。
天隐良士工词章,经传百家仍探讨。
孰知抗志乃松乔,浊利浮荣非所好。
年当强仕舍壮图,勇辞馆餐栖窈窱。
欲仁仁至天所资,道藏仙方过鸿宝。
卫生有药可忘饥,不愁煮字那能饱。
一从易置冰玉肠,不假青精颜色好。
会驱乾马及坤牛,捕虎擒龙归鼎灶。
易骨洗髓由此基,三岛十洲轻可到。
纵未能尝方朔桃,亦须先致安期枣。
世儒悉被客尘迷,志在衣锦而食稻。
惟君高蹈出凡流,见谓秋阳同皓皓。
《为徐进士天隐赋辟谷长吟》【宋·卫宗武】物盈宇宙皆有穷,一气先天常浩浩。荣华富贵能几何,百岁光阴如电扫。开辟由来莫几年,圣哲英雄骨俱槁。勋名盖世文瑞时,岂若玄玄穷徼妙。古仙率多山泽癯,方平通经后从老。伯阳隐士著参同,援述宣尼辞可考。人身口腹乃大患,举世凡夫为此恼。厚味腊毒尤伤生,甘旨肥醴偏害道。学仙万虑要屏除,有累俱为方寸扰。希夷辟谷功始成,抱朴休粮法宜效。所以丹丘诸羽人,莫不餐松茹灵草。谁云不食胃徒空,入道门衢此为要。天隐良士工词章,经传百家仍探讨。孰知抗志乃松乔,浊利浮荣非所好。年当强仕舍壮图,勇辞馆餐栖窈窱。欲仁仁至天所资,道藏仙方过鸿宝。卫生有药可忘饥,不愁煮字那能饱。一从易置冰玉肠,不假青精颜色好。会驱乾马及坤牛,捕虎擒龙归鼎灶。易骨洗髓由此基,三岛十洲轻可到。纵未能尝方朔桃,亦须先致安期枣。世儒悉被客尘迷,志在衣锦而食稻。惟君高蹈出凡流,见谓秋阳同皓皓。
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