气似阳和处处春,但随流俗混光尘。
须知舌在为身累,非是是非何等人。
气似阳和处处春,但随流俗混光尘。
须知舌在为身累,非是是非何等人。
这首诗以深邃的哲理和生动的比喻,探讨了人性与社会环境的关系,以及个人在复杂社会中的角色定位。
首句“气似阳和处处春”,以温暖和煦的春风比喻正直善良之气,暗示这种美德如同春天般普照大地,充满生机与希望。然而,接下来的“但随流俗混光尘”则揭示了现实的另一面——即使拥有高尚品德,也可能在世俗的洪流中被淹没,如同明珠蒙尘,失去了应有的光彩。
“须知舌在为身累”,进一步强调了言语的力量。舌头虽小,却能带来无尽的麻烦和困扰,这不仅是对个人言行的警示,也暗含了对社会风气的批判。在复杂多变的社会环境中,一言不慎便可能给自己带来不必要的负担和困扰。
最后,“非是是非何等人”则提出了一个深刻的问题:在这个是非难辨的世界里,什么样的人才能保持清醒和独立?这句话不仅是对个人道德修养的挑战,也是对整个社会价值取向的反思。它鼓励人们在面对复杂的人际关系和道德抉择时,坚守自我,不随波逐流,成为真正的智者和道德的引领者。
整体而言,这首诗通过形象的比喻和深刻的哲理,探讨了个人品德与社会环境之间的互动关系,以及在复杂社会中如何保持自我,追求真善美的主题。
方山长者奇而秀,枣柏延年驱麦豆。
神管重岩侍玉龙,齿颊光明烂如昼。
智慧花生华藏门,十兆九万皆灵透。
金台佛种诞偏长,慧庵李子乃其后。
吉祥之草两手持,梵刹随地建无时。
珊瑚玛瑙夜光珠,螺丝宝髻严金躯。
三千座广一室小,须臾取供如飞鸟。
童子惯闻上品经,家人亦礼莲花表。
膝边光彩看凤毛,阶前作舞拖青袍。
慧业不须江淹笔,功名可得吕虔刀。
大地春归一日长,天花缭绕天人想。
我说此偈祝永年,磬声清韵泻高泉。