古者贝为货,庶物赖以通。
后世贵铜臭,退处书几中。
楮生借光辉,文字传亡穷。
言利古所羞,孰谓汝不逢。
古者贝为货,庶物赖以通。
后世贵铜臭,退处书几中。
楮生借光辉,文字传亡穷。
言利古所羞,孰谓汝不逢。
这首诗是宋代诗人陆游的《书巢五咏(其二)砑蠡》,主要探讨了古代货币的演变与文化价值。首句“古者贝为货”,描述了早期贝壳作为主要交易媒介的时代,体现了古人朴素的经济生活。接着,“庶物赖以通”表达了贝壳货币对于物资交流的重要性。
然而,诗中转折道:“后世贵铜臭”,这里的“铜臭”暗指铜钱的气味,象征着财富和贪婪,暗示了社会对物质利益的追求超过了早期的价值观。诗人将这种变化寓言化,说铜钱退居于书籍之中,暗示书籍知识成为了新的宝贵财富。
“楮生借光辉,文字传亡穷”进一步强调了文字在历史长河中的永恒价值,即使实物货币消失,文字依然能够传递智慧和思想。“言利古所羞”,诗人批评了过分追求物质利益的行为,认为这在古代是被看作羞耻的。
最后,“孰谓汝不逢”以反问收尾,表达了诗人对现代社会中仍有崇尚知识、珍视精神财富的人的肯定,认为他们并未完全陷入逐利的风气中。
总的来说,这首诗通过对比古今货币的变化,揭示了文化价值和精神追求在历史中的重要地位。
颜子有犯不之校,胸怀洒落冰雪融。
孟轲横逆必自反,律己程度严秋霜。
君子于物本无闷,小人胡尔好有攻。
矧今薄俗抑又甚,绝无礼义争豪强。
大伦大法毁瓦砾,小计小数横干将。
背面反覆盖常态,是非毁誉无定章。
朝为懿亲暮仇虏,外结同好中豺狼。
奉之屈膝转摇尾,挤之下石仍挥枪。
喜跻蹠蹻夷齐上,怒黜皋益共鲧傍。
要之总总皆吾外,于我内者庸何伤。
达人大观等毫毛,不为欣戚留心胸。
刚应以柔逆以顺,噪应以静暴以恭。
红炉点雪不少凝,曲直胜负何所量。
况乎他石可攻玉,火经百鍊金始刚。
坚吾志节熟吾仁,理义之益端无穷。
《遭族人横逆》【宋·陈淳】颜子有犯不之校,胸怀洒落冰雪融。孟轲横逆必自反,律己程度严秋霜。君子于物本无闷,小人胡尔好有攻。矧今薄俗抑又甚,绝无礼义争豪强。大伦大法毁瓦砾,小计小数横干将。背面反覆盖常态,是非毁誉无定章。朝为懿亲暮仇虏,外结同好中豺狼。奉之屈膝转摇尾,挤之下石仍挥枪。喜跻蹠蹻夷齐上,怒黜皋益共鲧傍。要之总总皆吾外,于我内者庸何伤。达人大观等毫毛,不为欣戚留心胸。刚应以柔逆以顺,噪应以静暴以恭。红炉点雪不少凝,曲直胜负何所量。况乎他石可攻玉,火经百鍊金始刚。坚吾志节熟吾仁,理义之益端无穷。
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