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《书巢五咏·其二砑蠡》全文
发布时间:2025-12-05 04:33:01 宋 / 陆游   形式: 古风  押[东]韵

古者贝为货,庶物赖以通。

后世贵铜臭,退处书几中。

楮生借光辉,文字传亡穷。

言利古所羞,孰谓汝不逢。

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翻译
古代贝壳被当作货币,万物交易都依赖它。
后来人们看重铜钱的价值,书籍反而退居一隅。
纸张借文字的光芒,流传知识无止境。
追求利益在古代被视为可耻,谁又能说你没遇到这种情况呢?
注释
贝:古代的货币,贝壳。
货:货物,商品。
庶物:各种物品,万物。
赖以:依靠,依赖。
铜臭:铜钱的气味,比喻金钱气息。
退处:退居,退隐。
书几:书桌,书籍存放的地方。
楮生:指纸张,楮树皮制成的纸。
光辉:光芒,这里指知识的传播。
亡穷:无穷尽,永不消失。
言利:谈论利益,追求利润。
古所羞:古代视为羞耻的事情。
孰谓:谁说,岂料。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《书巢五咏(其二)砑蠡》,主要探讨了古代货币的演变与文化价值。首句“古者贝为货”,描述了早期贝壳作为主要交易媒介的时代,体现了古人朴素的经济生活。接着,“庶物赖以通”表达了贝壳货币对于物资交流的重要性。

然而,诗中转折道:“后世贵铜臭”,这里的“铜臭”暗指铜钱的气味,象征着财富和贪婪,暗示了社会对物质利益的追求超过了早期的价值观。诗人将这种变化寓言化,说铜钱退居于书籍之中,暗示书籍知识成为了新的宝贵财富。

“楮生借光辉,文字传亡穷”进一步强调了文字在历史长河中的永恒价值,即使实物货币消失,文字依然能够传递智慧和思想。“言利古所羞”,诗人批评了过分追求物质利益的行为,认为这在古代是被看作羞耻的。

最后,“孰谓汝不逢”以反问收尾,表达了诗人对现代社会中仍有崇尚知识、珍视精神财富的人的肯定,认为他们并未完全陷入逐利的风气中。

总的来说,这首诗通过对比古今货币的变化,揭示了文化价值和精神追求在历史中的重要地位。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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