宴坐翛然万虑忘,从他风雨送春忙。
佛灯初上黄昏后,时炷郴州石乳香。
宴坐翛然万虑忘,从他风雨送春忙。
佛灯初上黄昏后,时炷郴州石乳香。
这首诗描绘了一位僧人在春风急雨中宴坐静思的场景,展现了超脱世俗、心无旁骛的禅宗境界。诗人吕本中以细腻的笔触,将僧人宴坐的情景与自然界的春日景象巧妙融合,营造出一种宁静致远的氛围。
首句“宴坐翛然万虑忘”,生动地刻画了僧人宴坐的姿态,表现出其内心的平静与超然,仿佛世间的一切忧虑都已烟消云散,只余下心灵的自由与宁静。这种“翛然”之态,既是对外在环境的适应,更是内心修为的体现。
次句“从他风雨送春忙”,则以自然界的变化作为背景,春日里风雨交加,万物生长,生机勃勃。然而,僧人却能置身于这繁忙的春日之中,保持内心的宁静与平和,不受外界干扰。这里的“从他”二字,既是对自然现象的客观描述,也是对僧人内心状态的赞美。
第三句“佛灯初上黄昏后”,进一步深化了场景的氛围。黄昏时分,佛灯点亮,不仅为僧人的宴坐提供了一种仪式感,也象征着内心的光明与指引。这一细节不仅增添了画面的美感,也暗示了僧人通过修行寻求心灵的光明与指引的主题。
最后一句“时炷郴州石乳香”,以点燃郴州石乳香作为结尾,不仅丰富了场景的感官体验,更寓意着僧人通过冥想与修行,达到心灵的净化与提升。石乳香的香气,象征着纯净与超脱,与前文的宴坐、佛灯相呼应,共同构建了一个充满禅意的世界。
整体而言,这首诗通过对僧人宴坐情景的描绘,展现了禅宗修行者追求内心平静与超脱的精神世界,以及与自然和谐共处的生活态度。诗中运用了丰富的意象与象征手法,使得读者在欣赏诗歌的同时,也能感受到其中蕴含的深刻哲理与审美情趣。
庐之山,峨峨百尺青削玉。
庐之水,滔滔东归遥泻绿。
刚柔摩荡几百年,神发秀启真才育。
金砂鸟羽争献奇,橦楠杞李穹林麓。
精元储合钟英灵,微物岂敢当机局。
君家德迈庆泽深,遥遥华绪接芳躅。
昔年挺生宗伯公,赤手天边扶日毂。
前年又见青琐友,逆鳞直批无瑟缩。
君今名家千里驹,合参豹尾亸牙纛。
胡为垂耳佐双凫,小驾轻车就平陆。
试看鸾栖考城之仇香,更占窈冥凤翔之张鷟,古来英俊多跧伏。
明时但得志愿行,岂问禅官忙与俗。
丞哉不负人,君行莫但哦松竹。