这首诗是宋代文学家刘子翚的《西溪观鱼》，通过描绘观赏鱼戏的景象，表达了诗人对自然界生命力和自由的赞美，以及对人世间束缚与矛盾的深刻反思。

诗中“西溪观鱼仍开樽，鸣榔隐隐沈烟村”两句，以生动的画面描绘了诗人在西溪之滨观赏鱼戏的情景。这里的“樽”指的是古代盛酒的器具，用以比喻诗人在自然美景中享受心旷神怡的时光。

接下来的“吾人岂有竭泽意，澒洞四际鱼龙奔”两句，表达了诗人对自由生灵的赞叹和向往。其中，“竭泽”比喻开启或释放，而“鱼龙”则象征着水中生物的活力与自由。

在“惊潜初见穿乱藻，亟遁转觉迷深源”两句中，诗人通过对水下世界的观察，表达了对生命之奥秘和自然界深处力量的敬畏感受。这里的“惊潜”形容鱼群突然出现的景象，“乱藻”则是水草丛生的形象。

接着，诗人写道：“向非驱迫群党聚，罩䍡徒使波涛浑。”这两句表达了对自然生灵不受外界干扰、自由聚散的赞美，以及对人世间种种束缚和矛盾的批判。

紧接着，“巨鳞足供数客饱，银刀琐碎不足论”两句，通过描写鱼在水中的自在地生存与被捕食的情景，强调了自然界生命力强大的主题，并对人世间的争斗和贪婪表示出不屑一顾的态度。

在“吁嗟神物未变化，暴骨砧机宁非冤”两句中，诗人感慨万千地表达了对于生命即将消逝却尚未实现其真正价值的哀叹。这里，“神物”指的是自然界中的生灵，而“暴骨砧机”则是对死去生物残骸被遗弃的描绘。

随后，诗人写道：“江湖万里厌游泳，失地斗水能为恩。”这两句表达了对于自然中生命力与自由生灵之间相互作用和影响的赞美，以及对那些失去本性、在困境中挣扎的生命表示出同情。

“临流解网意亦厚，诱以芳饵仍争吞”两句，通过描绘诗人在江边释放被捕鱼类的行为，表达了对生灵自由和生存权利的尊重。这里，“临流解网”是解开渔网放回水中的鱼，而“诱以芳饵仍争吞”则表现出即使如此，生命间的竞争与吃食关系依然存在。

最后，“因悲摇尾向数罟，岂异俯首縻华轩”两句表达了诗人对自然界中生灵命运的哀叹，以及对于那些被捕获、失去自由的生命感到同情和怜悯。这里，“摇尾向数罟”形容鱼儿在网中的挣扎，而“俯首縻华轩”则是对被捕捉之物的哀伤。

诗歌以“慨然投箸起太息，归思已逐冥鸿鶱”两句结束，表达了诗人在观赏鱼戏之后的心境转变，从对生命力的赞美到对自然界中生灵命运的悲悯，以及对自己内心世界的回归和反思。这里，“慨然投箸起太息”表示诗人的沉重叹息，而“归思已逐冥鸿鶱”则是诗人将自己的思想深入到自然界之中，寻找精神的归宿。

总体而言，这首诗通过观赏鱼戏的过程，展现了诗人对生命力、自由和自然界深处力量的敬畏，以及对于生命在世间遭遇束缚与矛盾的悲悯。