通玄道士苦修行,坐见桑田几变更。
云屋苔封烧药灶,风林花落煮茶铛。
休粮剩有青松啖,却老应无白发生。
月满竹乡骑鹤去,欲邀子晋学吹笙。
通玄道士苦修行,坐见桑田几变更。
云屋苔封烧药灶,风林花落煮茶铛。
休粮剩有青松啖,却老应无白发生。
月满竹乡骑鹤去,欲邀子晋学吹笙。
这首诗描绘了一位通玄道士在深山修行的生活场景。首句“通玄道士苦修行”直接点出主人公的身份和坚韧的修行态度。次句“坐见桑田几变更”暗示了时光流转,道长见证着世事沧桑,心境淡然。
第三句“云屋苔封烧药灶”,通过“云屋”和“苔封”形象地描绘出道观的清幽与岁月的痕迹,而“烧药灶”则展示了道士炼丹制药的日常。第四句“风林花落煮茶铛”进一步描绘出道观中的宁静生活,花开花落,煮茶品茗,体现了道家的恬淡与自然。
第五句“休粮剩有青松啖”,道长过着简朴的生活,以松实为食,表现出超脱世俗的清贫之志。第六句“却老应无白发生”表达了对青春永驻的向往,道出了道教追求长生不老的理想。
最后一句“月满竹乡骑鹤去,欲邀子晋学吹笙”,以月夜乘鹤的仙人典故,寓意道长已得道成仙,邀请友人一同享受仙界生活,展现了诗人对道家逍遥自在境界的向往和对道长的敬仰之情。
整体来看,这首诗语言简洁,意境深远,既赞美了道士的修行生活,也寓含了诗人对超脱尘世、追求仙道的向往。
荒哉帝舜祠,远薄虞山下。
峭石矗垣墉,香风袭兰麝。
姜侯携我至,八桂清秋暇。
秋色伤客心,往事转惊讶。
有洞不闻韶,南薰自台榭。
是时苍梧野,荒僻堪梦怕。
崩殒固莫详,庙享配禋蜡。
人心本至公,万古泣遗化。
祖龙死沙丘,泯泯如长夜。
岂徒血食废,恨不躬唾骂。
善恶久弥章,有同日烧夏。
何哉三季主,嗜酖忘啖炙。
再拜出庙门,作诗聊慰藉。
青山盘盘俯溪水,乱石平沙露洲渚。
扁舟一叶泊渔矶,老树秋声作龙语。
何人读书坐船头,投竿罢钓丝纶收。
小童吹火芦苇湿,酒香鱼美无閒愁。
向晚天寒斜日暝,云敛风轻波影净。
倦来抛书动清酌,吴歌越歌不堪听。
我生欲效张志和,头戴箬笠被青蓑。
非熊梦断心已寂,自甘衰老将奈何。
中洲有古刹,亭午聊小憩。
禅龛映苔痕,佛衣湿岚翠。
灯灺乏油滋,香炷无火试。
尊者十八人,现世恁游戏。
了了性自灵,如如形更异。
当年方广寺,天台奇胜地。
石桥夜月光,赤城朝霞气。
我来恣流观,怀古念兴废。
惟馀老孤衲,欲问西来意。
聋耳寂无言,野状著芒履。
归舟不可留,一篙秋水驶。
明朝回县庭,沙际迎候吏。