无念清凉寺,蕴空真五台。
对镜心无垢,当情心死灰。
妙理于中现,优昙空里开。
无求真法眼,离相见如来。
若能如是学,不动出三灾。
无念清凉寺,蕴空真五台。
对镜心无垢,当情心死灰。
妙理于中现,优昙空里开。
无求真法眼,离相见如来。
若能如是学,不动出三灾。
这首诗偈出自唐代僧人庞蕴之手,蕴含深厚的佛学思想。开篇“无念清凉寺,蕴空真五台”表达了对清净之地和心灵寄托的向往,以及对五台山作为佛教圣地的崇敬。“对镜心无垢,当情心死灰”则是说在面对心镜时,内心不起波澜,对于世间的情感已如死灰般淡然。
“妙理于中现,优昙空里开”指的是佛法的精髓在内心显现,而高深的禅定智慧在虚空之中自然展开。“无求真法眼,离相见如来”表达了对真正的佛法智慧的追求,以及通过超越世间相状来直观佛性的理念。
“若能如是学,不动出三灾”则劝导读者如果能够像这样修学,就不会受到三种灾难(即天灾、人灾、非天灾)的困扰。这首诗偈通过简洁的语言,传达了禅宗中“明心见性”的重要理念,以及对内在真理的追求和信仰。
薄酒粗衣吾何悲,丑妇自丑吾不知。
道眼混圆宜不二,美恶妍陋无殊归。
瓦罍石臼斟吾酒,脱粟藜羹皆可口。
醉境陶然无后忧,玉碗浮蛆彼何有。
汉文天子犹弋绨,士服粗布乃所宜。
要绳屐葛同一暖,雾縠冰纨徒尔为。
无盐如漆后齐桓,孟光举臼配伯鸾。
古来倾城由哲妇,有国乃令家国安。
我能遣妇缝粗对妇饮薄,傍人大笑吾不恶。