薄酒粗衣吾何悲,丑妇自丑吾不知。
道眼混圆宜不二,美恶妍陋无殊归。
瓦罍石臼斟吾酒,脱粟藜羹皆可口。
醉境陶然无后忧,玉碗浮蛆彼何有。
汉文天子犹弋绨,士服粗布乃所宜。
要绳屐葛同一暖,雾縠冰纨徒尔为。
无盐如漆后齐桓,孟光举臼配伯鸾。
古来倾城由哲妇,有国乃令家国安。
我能遣妇缝粗对妇饮薄,傍人大笑吾不恶。
薄酒粗衣吾何悲,丑妇自丑吾不知。
道眼混圆宜不二,美恶妍陋无殊归。
瓦罍石臼斟吾酒,脱粟藜羹皆可口。
醉境陶然无后忧,玉碗浮蛆彼何有。
汉文天子犹弋绨,士服粗布乃所宜。
要绳屐葛同一暖,雾縠冰纨徒尔为。
无盐如漆后齐桓,孟光举臼配伯鸾。
古来倾城由哲妇,有国乃令家国安。
我能遣妇缝粗对妇饮薄,傍人大笑吾不恶。
这首诗表达了诗人对于生活态度的独特见解。诗人认为,穿着粗衣,喝着薄酒,与丑陋的妻子相伴,并不值得悲伤。在他看来,道法自然,美与丑、善与恶并无本质区别,重要的是内心的平和与满足。他以简朴的生活方式自得其乐,无论是粗糙的酒还是简单的食物,都能让他感到满足和快乐。
诗人进一步阐述了他对社会阶层和婚姻观念的看法。他提到即使是像汉文帝这样的帝王,也应穿着朴素的绨袍,而士人穿粗布衣服也是适宜的。他认为,无论穿着如何,只要能保持内心的温暖和舒适,就是最好的选择。他甚至以古代的无盐夫人和孟光为例,说明了贤妻的重要性,指出国家的安定往往得益于智慧的女性。
最后,诗人表达了自己能够接受简朴生活并享受其中的快乐,即使周围的人对此表示不解或嘲笑,他也毫不在意。这种豁达的生活态度和对简单生活的热爱,体现了诗人超脱世俗、追求内心平静的价值观。
雷伯四月瘖无声,鸣鸠呼妇凫浴晴。
星如榝沙灯吐红,羲和驾鞭乘赤明。
稚秧针水未入种,秀麦浪畦犹督耕。
香车不动百龙蛰,转辘如织千蛇横。
爱民太守心语口,瘨我以旱宁无生。
川灵有知龟亦许,异物蜿蜒归掌抚。
一雨果从方寸来,此念端诚本天与。
但看父老歌丰年,不用儿童学皇舞。
弭灾肯效栾巴噀,哺民无异紫芝乳。
一年事在阿堵中,四封笑溢迎门语。
我州潴野同淮徐,公方有意六辅渠。
上天下泽钟惠施,千里波及皆君馀。
蒙斋诗成虚斋和,我乐赋之如遂初。
坐对联珠饱官粟,但有欢喜无欷歔。
祗今快续二贤咏,不须乞米移颜书。
《客有诵袁蒙斋得雨酬倡之什辄赓元韵志喜也呈虚斋使君·其一》【宋·郑清之】雷伯四月瘖无声,鸣鸠呼妇凫浴晴。星如榝沙灯吐红,羲和驾鞭乘赤明。稚秧针水未入种,秀麦浪畦犹督耕。香车不动百龙蛰,转辘如织千蛇横。爱民太守心语口,瘨我以旱宁无生。川灵有知龟亦许,异物蜿蜒归掌抚。一雨果从方寸来,此念端诚本天与。但看父老歌丰年,不用儿童学皇舞。弭灾肯效栾巴噀,哺民无异紫芝乳。一年事在阿堵中,四封笑溢迎门语。我州潴野同淮徐,公方有意六辅渠。上天下泽钟惠施,千里波及皆君馀。蒙斋诗成虚斋和,我乐赋之如遂初。坐对联珠饱官粟,但有欢喜无欷歔。祗今快续二贤咏,不须乞米移颜书。
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吾闻县官渔海鱼不出,捐以予民鱼乃复。
天之生物岂无意,殆欲怜贫补不足。
吾家元无二顷田,卒岁何人分半菽。
小园自幸有馀地,背负经书刀锄斸。
年来种植类櫜驼,随手高低便新绿。
魁然瓜芋塞区肥,无数桃梅压枝熟。
既收弄暖开须麦,又摘多穰过拳粟。
虽无蓄积累瓶盎,采掇犹能饫肠腹。
天于此圃非偶然,坐作山居野人禄。
春风吹杨花,杨花乱江湄。
中有使君船,双桡倚涟漪。
少驻一杯顷,容我成此诗。
人生天地间,用舍当听随。
栋干无衰气,匠石宁肯遗。
姑存万牛力,轻重惟所施。
方公在瀛洲,众论称瑰奇。
图书浩探讨,笑阅寒暑移。
取作南宫郎,渐欲为羽仪。
雍容入青琐,人以旦夕期。
承流急师帅,小试烦一麾。
淮阳正不恶,安用薄彼为。
第令牧民心,常如护婴儿。
休息戒扰动,饱暖毋冻饥。
清净乃要道,中庸亦良规。
桐江古佳郡,幽胜公所知。
一水绿浩荡,千峰影参差。
鸣鸠桑叶暗,雨过稻花垂。
不妨乘事外,时访严陵祠。
囊中得新句,因风寄所思。
《胡德辉郎中由礼部出守桐庐同舍取令狐楚移石几回敲废印开箱何处送新图之句字分为韵某分赋移字》【宋·郑刚中】春风吹杨花,杨花乱江湄。中有使君船,双桡倚涟漪。少驻一杯顷,容我成此诗。人生天地间,用舍当听随。栋干无衰气,匠石宁肯遗。姑存万牛力,轻重惟所施。方公在瀛洲,众论称瑰奇。图书浩探讨,笑阅寒暑移。取作南宫郎,渐欲为羽仪。雍容入青琐,人以旦夕期。承流急师帅,小试烦一麾。淮阳正不恶,安用薄彼为。第令牧民心,常如护婴儿。休息戒扰动,饱暖毋冻饥。清净乃要道,中庸亦良规。桐江古佳郡,幽胜公所知。一水绿浩荡,千峰影参差。鸣鸠桑叶暗,雨过稻花垂。不妨乘事外,时访严陵祠。囊中得新句,因风寄所思。
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