不住有佛处，不住无佛处。
万里一条铁，孤鸾无伴侣。
无处不蹉过，有处还却步。
挂角少羚羊，枯桩多死兔。
达也二十九，兴尽复回首。
简也四十馀，寸长竟何有。
人皆笑我愚，我愚学未就。
扑碎古菱花，孰与分妍丑。
《拟寒山送明达二侍者归蜀》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗思想为背景，通过生动的比喻和寓言式的叙述，展现了对人生、修行及自我认知的深刻思考。
“不住有佛处，不住无佛处。” 开篇即揭示了修行之路的不确定性和无常性，暗示了在追求真理的过程中，不应被表面的有或无所束缚，而应保持开放和灵活的态度。
“万里一条铁，孤鸾无伴侣。” 这两句形象地描绘了修行者在漫长旅途中的孤独与坚持，如同铁轨延伸至远方，鸾鸟独自飞翔，没有同伴相伴，强调了修行过程中的孤独感和自我探索的重要性。
“无处不蹉过，有处还却步。” 表达了在修行路上的不断尝试与反思，既有前进也有后退，体现了成长过程中不可避免的挫折与反思。
“挂角少羚羊，枯桩多死兔。” 通过动物的比喻，进一步阐述了在修行中要警惕诱惑与陷阱，羚羊挂在树角象征着不慎与危险，枯木上的死兔则代表了过去的错误与失败。
“达也二十九，兴尽复回首。” “简”字可能是指简朴的生活态度，这句话表达了即使在达到某种程度的觉悟后，仍需不断地回顾与反省，保持谦逊与谨慎。
“四十馀，寸长竟何有。” 描述了年龄的增长与成就的有限，提醒人们珍惜时间，追求内在的成长而非外在的成就。
“人皆笑我愚，我愚学未就。” 表现了修行者面对外界质疑时的坚持与自省，即使被认为是愚蠢，也因为尚未完成学习而继续努力。
“扑碎古菱花，孰与分妍丑。” 最后一句以菱花破碎为喻，表达了在追求真理与美的过程中，可能会遭遇挫折与痛苦，但这种经历是成长的一部分，无法用外在的美丑来衡量。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，探讨了修行、自我认知、成长与挑战的主题，鼓励读者在人生的旅途中保持谦逊、勇敢面对困难，并不断追求内心的平静与智慧。
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