谁谓苍天高,我行曲其躬。
履霜惟葛屦,薾电无青骢。
遑遑尘壒间,慷慨谁相容。
吁嗟尔君子,揽我如芙蓉。
持华赠子充,持叶赠狂童。
谁谓苍天高,我行曲其躬。
履霜惟葛屦,薾电无青骢。
遑遑尘壒间,慷慨谁相容。
吁嗟尔君子,揽我如芙蓉。
持华赠子充,持叶赠狂童。
这首诗《谁谓》是明代末期至清代初期诗人屈大均所作。诗中以“谁谓苍天高”开篇,表达了对命运与自然力量的感慨。接下来的诗句“我行曲其躬。履霜惟葛屦,薾电无青骢。”描绘了诗人面对艰难困苦时的坚韧与无奈,以“履霜”比喻生活的艰辛,“葛屦”象征简朴的生活,“薾电”则暗示了时光的流逝和希望的渺茫。
“遑遑尘壒间,慷慨谁相容。”这两句进一步展现了诗人在世间的孤独与挣扎,身处尘世的纷扰之中,内心充满慷慨激昂的情感,却无人理解或接纳。最后,“吁嗟尔君子,揽我如芙蓉。持华赠子充,持叶赠狂童。”诗人呼唤着那些品德高尚的人,希望能得到他们的理解和接纳,同时表达了对不同身份、不同境遇的人们给予关怀与尊重的愿望。
整首诗情感深沉,既有对个人命运的反思,也有对社会公正与人性温暖的呼唤,体现了诗人复杂而丰富的情感世界。
十载三光分,号令南北阻。
四达礼义乡,限碍成蛮楚。
帝王岂无真,社稷固有主。
欃枪不待射,避路过河浒。
职方阅舆图,十已归四五。
穷民病巨疮,延颈待摩拊。
子翼上所亲,暂辍自应许。
诏书下云天,所至若甘雨。
车前拜且迎,稽首立如堵。
无家不壶浆,有市皆肴脯。
叶底窥乌鹊,墙头出儿女。
其中老人者,横涕自相语。
脱命向鬼手,魂魄挂网罟。
岂料须臾身,复此见官府。
愿上万万年,左右常伊吕。
护持三纲全,保我左田亩。
予前拜老人,愧谢难缕缕。
涂炭置赤子,不痛非父母。
如问尝胆心,念念惟率土。
惊风吹昏沙,北望曾后汝。
成功当问天,字养难用武。
今兹结新欢,不试师一旅。
开笼出飞鸟,汝亦良得所。
予独顾秦关,异世目可睹。
郊原掌心平,犹是周膴膴。
冈峦抱河洛,四面踞龙虎。
惟时盖世英,制驭立区宇。
不应移造化,私用贮狐鼠。
见还虽必然,永保更精处。
销兵闻造兵,欲取必知与。
吏良民自安,德盛岂招侮。
道义尊本朝,好约信强虏。
整顿天地间,事事皆就祖。
吾民百忧足,可使再辛苦。
冠巾作人家,耕锄饱禾黍。
会须太清尘,一扫净千古。
兹行岂不勤,道里以万数。
见公自清凉,萧然失袢暑。
日随下幕吏,一马行似舞。
月明见旌旗,梦寐闻箫鼓。
枣火饼肥炊,浆酸粟饶煮。
遍览江山胜,肠腹浩撑拄。
不见少增重,政自太无补。
《纪关陇》【宋·郑刚中】十载三光分,号令南北阻。四达礼义乡,限碍成蛮楚。帝王岂无真,社稷固有主。欃枪不待射,避路过河浒。职方阅舆图,十已归四五。穷民病巨疮,延颈待摩拊。子翼上所亲,暂辍自应许。诏书下云天,所至若甘雨。车前拜且迎,稽首立如堵。无家不壶浆,有市皆肴脯。叶底窥乌鹊,墙头出儿女。其中老人者,横涕自相语。脱命向鬼手,魂魄挂网罟。岂料须臾身,复此见官府。愿上万万年,左右常伊吕。护持三纲全,保我左田亩。予前拜老人,愧谢难缕缕。涂炭置赤子,不痛非父母。如问尝胆心,念念惟率土。惊风吹昏沙,北望曾后汝。成功当问天,字养难用武。今兹结新欢,不试师一旅。开笼出飞鸟,汝亦良得所。予独顾秦关,异世目可睹。郊原掌心平,犹是周膴膴。冈峦抱河洛,四面踞龙虎。惟时盖世英,制驭立区宇。不应移造化,私用贮狐鼠。见还虽必然,永保更精处。销兵闻造兵,欲取必知与。吏良民自安,德盛岂招侮。道义尊本朝,好约信强虏。整顿天地间,事事皆就祖。吾民百忧足,可使再辛苦。冠巾作人家,耕锄饱禾黍。会须太清尘,一扫净千古。兹行岂不勤,道里以万数。见公自清凉,萧然失袢暑。日随下幕吏,一马行似舞。月明见旌旗,梦寐闻箫鼓。枣火饼肥炊,浆酸粟饶煮。遍览江山胜,肠腹浩撑拄。不见少增重,政自太无补。
https://www.ahchsz.com/shici/tGsI1DyNX.html