莲池古名迹,志乘艳扶舆。
葺新在后人,难言此不须。
缀景既无尽,拓地颇有馀。
因迥得高楼,疏下为明湖。
所志在菁莪,宁云狎鸥凫。
五台祝釐返,取道保阳俱。
郡城斯莅止,聊以憩车徒。
方伯请我临,兴贤其宜乎。
结搆较前丽,藻井倒植蕖。
贾辅与郝经,曾此贻前模。
池莲则尚未,渌水立閒锄。
浴沂风舞雩,意趣了弗殊。
所愿经学昌,蔚蒸济世儒。
莲池古名迹,志乘艳扶舆。
葺新在后人,难言此不须。
缀景既无尽,拓地颇有馀。
因迥得高楼,疏下为明湖。
所志在菁莪,宁云狎鸥凫。
五台祝釐返,取道保阳俱。
郡城斯莅止,聊以憩车徒。
方伯请我临,兴贤其宜乎。
结搆较前丽,藻井倒植蕖。
贾辅与郝经,曾此贻前模。
池莲则尚未,渌水立閒锄。
浴沂风舞雩,意趣了弗殊。
所愿经学昌,蔚蒸济世儒。
这首诗描绘了对莲池古迹的赞美与修复,表达了对教育和文化的重视。诗人通过描述莲池的美景,以及其作为书院的历史意义,展现了对传统文化的珍视。诗中提到的“结搆较前丽,藻井倒植蕖”,描绘了修复后的莲池书院环境之美,仿佛倒映着莲花的藻井,增添了空间的生动与雅致。同时,诗人也提到了历史人物贾辅与郝经在此留下过足迹,进一步强调了这个地方的文化底蕴。
“所愿经学昌,蔚蒸济世儒”表达了诗人希望经学能够发扬光大,培养出更多的学者,为社会做出贡献的愿望。整体而言,这首诗不仅赞美了自然景观与文化遗迹,更蕴含了对教育与文化的深刻思考和美好愿景。
独客披衣起,荒城半夜钟。
凄其移淡月,萧飒动林松。
声入霜天迥,寒栖玉漏重。
清机群籁应,归思万山浓。
哀梵收繁磬,空江敛雾容。
微闻度城阙,悄已坠芙蓉。
静理生幽听,羁心积乱虫。
残灯影无寐,远梦帐难封。
灏气星河转,孤情物态慵。?椎如可叩,度岭印南宗。
驱车北走庐山隈,白云红叶纷成堆。
天寒雁疾气凄紧,江雨不来山雨来。
匡庐滃渤曳泉布,白龙倒捲珠帘开。
屐齿不前住亦可,湿毛泥滑啼向我。
停车避雨叩柴篱,下马三驺相对坐。
地炉煖入熏鼠室,龟手寒回煨芋火。
瓦盆老妇倒浊醪,劝客灯前花灺堕。
茅檐滴尽鸡一啼,松楞星月照银泥,两三峰出乱云西。
章贡台高山突兀,树木阴沉藏爪发。
六陵巳种冬青花,谁为孤臣拾遗骨。
湖西义士杜与林,手辟坏垣启幽窟。
巳捐七尺方寸留,铁质丹心悬日月。
薪火长飞浩劫灰,碧血难随天地灭。
四年宿草上荒台,半明不灭三字碣。
我逐哀猿渡江浒,潜访孤坟渺何所。
吉江水流作字形,正是湖西草檄处。
道逢杜凤共江舟,遥指虔南江尽头。
江流欲住人不住,流尽山川万古愁。
君不见虔南路,水啮髑髅沙上聚。
尽是先朝忠义魂,不及田横墓傍土。
君不见石头城,孝陵松柏龙鳞青。
只今剪伐入烟爨,钟山云气空冥冥。
可怜一代孤臣死,门下报恩惟二子。
彭越头边哭未休,千载何人知国士。
《湖西义士行》【明·彭孙贻】章贡台高山突兀,树木阴沉藏爪发。六陵巳种冬青花,谁为孤臣拾遗骨。湖西义士杜与林,手辟坏垣启幽窟。巳捐七尺方寸留,铁质丹心悬日月。薪火长飞浩劫灰,碧血难随天地灭。四年宿草上荒台,半明不灭三字碣。我逐哀猿渡江浒,潜访孤坟渺何所。吉江水流作字形,正是湖西草檄处。道逢杜凤共江舟,遥指虔南江尽头。江流欲住人不住,流尽山川万古愁。君不见虔南路,水啮髑髅沙上聚。尽是先朝忠义魂,不及田横墓傍土。君不见石头城,孝陵松柏龙鳞青。只今剪伐入烟爨,钟山云气空冥冥。可怜一代孤臣死,门下报恩惟二子。彭越头边哭未休,千载何人知国士。
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昏黑黄茆岭,山行更然火。
深林交鹿迹,坏陂碍莲朵。
踏露望村灯,人声溪上堕。
入门索盘飧,何处具蓏果。
聊复慰饥渴,浊醪无不可。
夜深阛语息,鸡栖垣北垛。
破扉支短床,还惧脚偏颇。
繁星照暗壁,隙光射碎琐。
羁怀难成寐,披衣对萤坐。
奈何墙头螀,怒毛啼向我。
掩衾带愁卧,物感交坎坷。
倘暂梦天涯,柴门秋不锁。