五鼎封君食，千金奉使装。
傥来皆外物，不朽有真香。
满酌圣贤酒，虚争上下床。
细思诸葛事，只合卧南阳。
《次韵汪翔甫和西城吕全州见过四首·其三》全文
- 翻译
- 享受着五鼎美食，出行携带千金装备。
这些财富都是暂时的，唯有美德才能永存。
斟满敬献给圣贤的美酒，不必在意地位高低的竞争。
深思诸葛亮的事迹，他本该在南阳悠闲度日。
- 注释
- 五鼎：古代祭祀或宴会上使用的大型食器。
封君：被封赏的贵族或官员。
奉使：出使他地。
傥来：意外得到的。
外物：身外之物，指财富。
不朽：永恒，不朽的名声。
真香：真正的价值，高尚的品德。
满酌：满满斟满。
圣贤酒：寓意智慧和德行的美酒。
虚争：无谓的争斗。
上下床：指地位高低。
诸葛：诸葛亮的简称。
只合：只应，应当。
- 鉴赏
这首诗是宋末元初时期的文学家方回所作，名为《次韵汪翔甫和西城吕全州见过四首（其三）》。诗中融合了对物质享受与精神追求的思考，以及对历史人物诸葛亮的怀念。
“五鼎封君食，千金奉使装。”开篇两句描绘了一种盛大的宴席场景，五鼎象征着国之重器，封君食指的是为尊贵者准备的美味佳肴；千金则是用来装饰或馈赠使者的珍贵物品。这两句话勾勒出了当时社会上层阶级奢侈与排场的一幕。
“傥来皆外物，不朽有真香。”随后，诗人转向内在的思考，指出这些外在的物质享受终究是过眼云烟，而真正不朽的是那份精神上的芳香。这里蕴含了对超越物欲追求更高境界的赞美。
“满酌圣贤酒，虚争上下床。”诗人提到与圣贤之士同酌美酒，讨论天地间的大道理，这些都是精神世界中的真实享受和深层次的交流。"虚争上下床"则是指在这种高尚的情境中，即便是关于宇宙、生命等重大议题的辩论，也显得那么轻松愉悦。
“细思诸葛事，only合卧南阳。”最后两句转向对历史人物诸葛亮的怀念。"细思诸葛事"表明诗人在深入思考诸葛亮的一生与智慧，而"只合卧南阳"则是指只有到了南阳这样的隐逸之地，才能与诸葛亮那样的高洁志趣相契合。在这里，南阳不仅是一个物理的地理位置，更象征着一种超脱红尘、心灵自在的生活状态。
总体而言，这首诗通过对物质享受和精神追求的反思，以及对历史人物的怀念，展现了诗人对于个人生命价值与社会角色之间关系的深刻省察。
- 作者介绍
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方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
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