诗眼自增损;德容自清温。
- 鉴赏
这首集句联由清代诗人陈继昌所作,巧妙地融合了中国古典文学的韵味与哲理。"诗眼自增损;德容自清温"这两句话,不仅展现了对诗歌创作中微妙情感把握的重视,同时也蕴含了对个人品德修养的深刻思考。
"诗眼自增损",这里的“诗眼”指的是诗歌中最能体现主题或情感的关键之处,即诗歌的灵魂所在。这句话强调了在创作过程中,诗人应不断调整和深化自己的情感表达,以达到更深刻、更准确的艺术效果。通过“增损”,诗人能够更加精炼地传达出作品的核心意义,使读者能够更好地理解和感受其中的情感深度。
"德容自清温"则从道德修养的角度出发,表达了一个人的内在品质和外在表现应当和谐统一,如同清水一般纯净温和。这里“德容”指的是人的道德品质和外貌举止,“自清温”意味着这种品质和举止应该是自然而然流露出来的,不需要刻意为之。这不仅是对个人修养的极高要求,也是对社会和谐美好状态的一种向往和追求。
整体而言,这组集句联既是对艺术创作的深刻洞察,也是对个人修为的高远追求,体现了中国传统文化中对诗艺与德行并重的价值观。
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湖山遣兴
我在小西湖,浩渺仍清旷。
大旱未尝枯,久雨亦不涨。
灌溉数千顷,无欠亦无长。
中有十里荷,花开密相傍。
疑若水仙游,波间张供帐。
既列万红妆,复陈千彩仗。
风细月明时,天香互飘荡。
纵有老画师,丹青难髣像。
我心如死灰,万事俱废忘。
独于此留情,曾不忘一饷。
日日绕岸行,踏破屐几緉。
无以寄幽怀,诛茅聊小创。
开窗面湖光,纳此无尽藏。
冀得日临赋,少效陶元亮。
用以偿素心,庶不孤雅尚。
每自谓生前,足可供酬唱。
偶未脱世缘,一出成牵强。
红尘四十年,白发三千丈。
劳力复劳心,时时婴拙恙。
梦寝到湖边,恨无缩地杖。
迨今始归休,挂冠老湖上。
坐看水中天,依然涵万象。
近树与远山,倒引还弥望。
惊湍泻两闸,飞瀑来千嶂。
沙头鸥鹭集,水面龟鱼漾。
似认旧主人,有意来相向。
时方夏初临,雨霁天风飏。
日影烘微云,水纹生细浪。
徘徊至夕阳,迤逦扁舟放。
恍觉此身轻,有如在昆阆。
我病虽不饮,亦为倾家酿。
酒酣逸兴来,怀抱益舒畅。
嗟我本寒儒,百种无一样。
晚有田与园,所得已过当。
今更享此湖,重惭踰分量。
是岂人之力,无乃天所贶。
惟是顽钝姿,年衰多俗状。
尘痕满衣襟,揽镜空感怆。
要当尽洗濯,见我本来相。
心迹喜双清,从人诧官况。
《湖山遣兴》【宋·吴芾】我在小西湖,浩渺仍清旷。大旱未尝枯,久雨亦不涨。灌溉数千顷,无欠亦无长。中有十里荷,花开密相傍。疑若水仙游,波间张供帐。既列万红妆,复陈千彩仗。风细月明时,天香互飘荡。纵有老画师,丹青难髣像。我心如死灰,万事俱废忘。独于此留情,曾不忘一饷。日日绕岸行,踏破屐几緉。无以寄幽怀,诛茅聊小创。开窗面湖光,纳此无尽藏。冀得日临赋,少效陶元亮。用以偿素心,庶不孤雅尚。每自谓生前,足可供酬唱。偶未脱世缘,一出成牵强。红尘四十年,白发三千丈。劳力复劳心,时时婴拙恙。梦寝到湖边,恨无缩地杖。迨今始归休,挂冠老湖上。坐看水中天,依然涵万象。近树与远山,倒引还弥望。惊湍泻两闸,飞瀑来千嶂。沙头鸥鹭集,水面龟鱼漾。似认旧主人,有意来相向。时方夏初临,雨霁天风飏。日影烘微云,水纹生细浪。徘徊至夕阳,迤逦扁舟放。恍觉此身轻,有如在昆阆。我病虽不饮,亦为倾家酿。酒酣逸兴来,怀抱益舒畅。嗟我本寒儒,百种无一样。晚有田与园,所得已过当。今更享此湖,重惭踰分量。是岂人之力,无乃天所贶。惟是顽钝姿,年衰多俗状。尘痕满衣襟,揽镜空感怆。要当尽洗濯,见我本来相。心迹喜双清,从人诧官况。
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