渊明修静不谈禅,孔老门中各自贤。
送别虎溪三笑后,白莲流水两凄然。
渊明修静不谈禅,孔老门中各自贤。
送别虎溪三笑后,白莲流水两凄然。
这首诗《莲社》由宋代诗人王十朋所作,通过描绘了陶渊明、孔子和老聃三位古代哲人的形象,以及他们之间的和谐与差异,展现了深厚的文化底蕴和哲学思考。
首句“渊明修静不谈禅”,点出陶渊明追求内心的宁静,不涉及佛教的禅宗思想,而是以自己的方式寻求精神的解脱与自由。次句“孔老门中各自贤”,则强调孔子和老子作为儒家和道家的代表,各自在道德修养和宇宙观上有着卓越的贡献,体现了不同哲学体系的智慧与价值。
“送别虎溪三笑后”这一句,借用佛教故事中的虎溪三笑,象征着陶渊明与佛教僧侣之间的友好交往,以及他们之间超越宗教界限的友谊。这里的“三笑”不仅指真实的欢聚场景,更寓意着心灵的契合与精神的交流。
最后一句“白莲流水两凄然”,以“白莲”象征高洁与纯净,“流水”则代表时间的流逝与变化。这两者并置,既表达了对过去美好时光的怀念,也暗示了人生无常、世事变迁的感慨。整个画面充满了淡淡的哀愁与深邃的哲思,让人在欣赏之余,不禁对生命的意义和存在的价值进行深刻的反思。
综上所述,《莲社》一诗通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了中国古代文人对于精神追求、友情与人生哲理的独特见解,是一首富有深意和艺术魅力的作品。
琅琊谷口泉,分流漾山翠。
使君爱泉清,每来泉上醉。
醉缨濯潺湲,醉吟异憔悴。
日暮使君归,野老纷纷至。
但留山鸟啼,与伴松间吹。
借问结庐何,使君游息地。
借问醉者何,使君閒适意。
借问镌者何,使君自为记。
使君能若此,吾诗不言刺。
雪与春归落岁前,晓开庭树有馀妍。
杨花扑扑白漫地,蛱蝶纷纷飞满天。
胡马嘶风思塞草,吴牛喘月困沙田。
我贫始觉今朝富,大片如钱不解穿。
落落衣冠八尺雄,鱼符新赐大河东。
穰苴兵法申司马,曹植诗原出国风。
拈笔古心生篆刻,引觞侠气上云空。
石渠病客君应笑,手校黄书两鬓蓬。
矧今两溪间,溪间足风物。
水清石泚泚,林横山兀兀。
春日鸣仓庚,夏夜风月清。
秋亩金颖秀,冬洲暮雪平。
比为二皇所旁薄,赤松屹立羊纵横。
叱石而兴真戏耳,可羡人家好弟兄。
西则三洞足仙灵,奇哉石穴声铿铿。
瀑泉喷写资照耀,俨如冰蚕之所成。
夕阳斜带九华度,何愧芙蓉峥且嵘。
鼎湖遥望在其东,翠气郁郁初日争。
或资登览逸杖屦,或供睇望烦留情。
山川如此足所产,所产足以冠群英。
圣明常重育才地,遴选鸿儒为博士。
傥膺是选真出群,礼乐诗书四不悖。
有如孔门来不拒,迪以至理滋无外。
将见吴邦如鲁国,鲁多君子非虚伪。
我公未期年,弦歌溢民编。
论其淑吾邦,不为淹巨贤。
旦夕会诏至,四大岂在边。
《两溪》【宋·唐士耻】矧今两溪间,溪间足风物。水清石泚泚,林横山兀兀。春日鸣仓庚,夏夜风月清。秋亩金颖秀,冬洲暮雪平。比为二皇所旁薄,赤松屹立羊纵横。叱石而兴真戏耳,可羡人家好弟兄。西则三洞足仙灵,奇哉石穴声铿铿。瀑泉喷写资照耀,俨如冰蚕之所成。夕阳斜带九华度,何愧芙蓉峥且嵘。鼎湖遥望在其东,翠气郁郁初日争。或资登览逸杖屦,或供睇望烦留情。山川如此足所产,所产足以冠群英。圣明常重育才地,遴选鸿儒为博士。傥膺是选真出群,礼乐诗书四不悖。有如孔门来不拒,迪以至理滋无外。将见吴邦如鲁国,鲁多君子非虚伪。我公未期年,弦歌溢民编。论其淑吾邦,不为淹巨贤。旦夕会诏至,四大岂在边。
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