客从岳顶来，贻我松粉黄。
为言服之久，身轻欲飞翔。
我尝淡无味，我嗅寂无香。
还君三太息，世好方膏粱。
《拟古十首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗名为《拟古十首（其二）》，由金代诗人张建所作。诗中以“客从岳顶来”开篇，描绘了一位远方来客携带着岳顶之松的粉末，赠予诗人。松粉在古代被认为具有神奇的功效，能使人身体轻盈，仿佛能够飞翔。然而，诗人却对此物持淡然态度，认为其并无特别的味道，也无香气可言。他将松粉归还给送者，并发出三声叹息，表达了对世俗喜好过于追求物质享受的感慨。
诗中的“世好方膏粱”一句，直指当时社会风气，认为人们过于追求美食和物质享受，忽视了精神层面的追求。通过这一场景的描绘，诗人表达了对简单生活和自然之美的向往，以及对过度物质化社会现象的反思。整首诗语言简洁，寓意深刻，体现了诗人对生活的独到见解和对社会现象的敏锐洞察。
- 作者介绍
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陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其韵
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《陈叔易赋王秀才所藏梁织佛图诗邀同赋因次其韵》【宋·陈与义】维摩之室本自空，忽惊满月临丹宫。稽首世尊真实相，不比图画填青红。天女之孙擅天巧，经纬星宿超庸庸。沦精入此三昧手，一念直到祇园中。意匠经营与佛会，七宝欲动声珑珑。眉间毫光放未尽，指下已带旃檀风。飞梭本是龙变化，挟大威德行神通。恍若祇洹遇佛影，岂彼台像能比崇。共惟此事不思议，细看众巧无遗踪。日浮鸡园赤烂烂，天入鹫岭青丛丛。那知金臂是正倒，但觉已挫千魔锋。龙天四众俨然侍，喜满尺宅俱成功。向来八风几卷地，众宝行树无摧桻。老萧区区佛所悯，岂与十二蛲蛔同。重云之殿珠作帐，一朝入海奔雷公。幸留此像不为少，福聚万纪兼千总。馀休八叶终灰烬，坚固却赖三眠虫。似闻法猛藕丝像，当时已不随烟东。煌煌二宝照南北，客摄万鬼专其雄。龙华已耀东坡墨，惊梦不假撞洪钟。唯有兹图晦几岁，留待公句贻无穷。画沙累土皆见佛，而况笔墨如此工。亦念众生业障厚，要与机杼聊分攻。从今俱尽未来世，买丝不绣平原容。
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