香到人间香更幽,月明风露正飕飕。
天开金粟如来藏,人立广寒宫殿秋。
几许多清冰脑片,一些来大雪花头。
此生若并凡红紫,安得奇芬死不休。
香到人间香更幽,月明风露正飕飕。
天开金粟如来藏,人立广寒宫殿秋。
几许多清冰脑片,一些来大雪花头。
此生若并凡红紫,安得奇芬死不休。
这首诗是宋代诗人方岳的作品,名为《木犀(其一)》。从诗的内容来看,诗人通过对自然景象的描绘,表达了自己对于高洁和清净之境界的向往。
"香到人间香更幽,月明风露正飕飕。" 这两句以木犀花的芬芳开始,木犀花在古代常用来比喻高洁的品格,"香到人间香更幽" 表示诗人对这份清幽之香有着深刻的体会和感受。"月明风露正飕飕" 则描绘了一种静谧而又清凉的夜晚景象,为下文营造了一种超凡脱俗的氛围。
"天开金粟如来藏,人立广寒宫殿秋。" 这两句诗中,"天开金粟如来藏" 可能指的是天空中的星辰,如同佛家所说的如来藏,寓意深远而又神秘。"人立广寒宫殿秋" 则是对人间某种宏伟建筑的描绘,这里的“广寒”可能暗示了一种孤冷与辽阔。
"几多少清冰脑片,一些来大雪花头。" 这两句则更为生动,"几多少清冰脑片" 可能是形容诗人心境的清醒和坚定,而"一些来大雪花头" 则可能隐喻了岁月的流逝,或是生命中不可避免的磨难。
最后两句 "此生若并凡红紫,安得奇芬死不休。" 表达了诗人对自己一生的追求,即便是普通的生活,也要追求非凡和卓越,而"安得奇芬死不休" 则表明了诗人对于追求高洁和清净境界的执着,即使在死亡面前也不会放弃。
综上所述,这首诗是一种精神状态的抒发,诗人通过对自然美景的描写,以及对超凡脱俗境界的向往,表达了自己对于生命中追求高洁和清净之境界的不懈追求。
旱魃从来有,骄阳似此无。
乾坤三昧火,昼夜一洪炉。
督亢山疑灼,桑乾水渐枯。
熇蒸当五月,瘴疠遍燕都。
烈日焦躯体,炎飙中喝痡。
书斋团火狱,天意欲焚儒。
声怵街邻哭,心茫去住图。
阴阳无间隔,人鬼但须臾。
精祷诚能格,苍生谴顿除。
大风驱沴戾,霖泽渥膏腴。
势定方妻子,身存再发肤。
亲知相庆吊,远迩尽欢娱。
羁魄惊初复,香胶喜亦沽。
高穹呼吸接,兹理信非诬。
吾尝披卷读蒙庄,天有所全形可忘。
至人委体若遗土,菁华内运神明昌。
相刃相斗万感集,官骸虽具中先戕。
谁能外形笃至性,祓濯灵府生辉光。
觉罗有八姑,派系出天潢。
父为大宗伯,兄秉节钺膺封疆。
姑生幼伤背,天欲厄之人则强。
世人重貌不重德,恶能低头宛颈希颉颃。
兰蕙甘心在幽谷,不与凡卉同芬芳。
瞻依怙恃永朝夕,天伦无忝乐且康。
研经练史发精蕴,陈椒谢絮殊虚张。
冰作肝肠玉作骨,贤媛自古谁能方。
安得长留此姑作轨范,尽化天下闺阁咸端庄。
奈何维皇不佑善,年未三十旋中殇。
慈闱白发呼孝女,兄亦蹀躞悲雁行。
残编摭拾在人口,将与日月争辉煌。
八十六则圣贤髓,熊熊瑞焰腾篇章。
男儿读书万卷骋才骏,几人肯搆颜曾堂。见此?
眙应阻丧,抚躬翻觉形摧藏。
吁嗟嘻,我亦具此堂堂七尺之丰仪,嗜古岂屑矜文词。
即今因循忽衰老,不觉汗下惭须眉。
熏沐反覆还自叹,纵能愤激时亦迟。
我朝德化如关睢,公族公姓多歧嶷。
讵意残驱弱质一女子,姱修直与名儒齐。
支离疏,申徒嘉,古人立说非吾欺。
天全真觉形可遗,于戏天全真觉形可遗,高山仰止穷攀跻。
《觉罗八姑贞孝诗》【清·戴亨】吾尝披卷读蒙庄,天有所全形可忘。至人委体若遗土,菁华内运神明昌。相刃相斗万感集,官骸虽具中先戕。谁能外形笃至性,祓濯灵府生辉光。觉罗有八姑,派系出天潢。父为大宗伯,兄秉节钺膺封疆。姑生幼伤背,天欲厄之人则强。世人重貌不重德,恶能低头宛颈希颉颃。兰蕙甘心在幽谷,不与凡卉同芬芳。瞻依怙恃永朝夕,天伦无忝乐且康。研经练史发精蕴,陈椒谢絮殊虚张。冰作肝肠玉作骨,贤媛自古谁能方。安得长留此姑作轨范,尽化天下闺阁咸端庄。奈何维皇不佑善,年未三十旋中殇。慈闱白发呼孝女,兄亦蹀躞悲雁行。残编摭拾在人口,将与日月争辉煌。八十六则圣贤髓,熊熊瑞焰腾篇章。男儿读书万卷骋才骏,几人肯搆颜曾堂。见此?眙应阻丧,抚躬翻觉形摧藏。吁嗟嘻,我亦具此堂堂七尺之丰仪,嗜古岂屑矜文词。即今因循忽衰老,不觉汗下惭须眉。熏沐反覆还自叹,纵能愤激时亦迟。我朝德化如关睢,公族公姓多歧嶷。讵意残驱弱质一女子,姱修直与名儒齐。支离疏,申徒嘉,古人立说非吾欺。天全真觉形可遗,于戏天全真觉形可遗,高山仰止穷攀跻。
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