江南有散人，几年卧草野。
破甑馀尘埃，衡门绝车马。
倘非义所安，一介不取舍。
辟轩穷巷间，此意非满假。
虽云外不足，中有至足者。
道义辈古人，文章播天下。
一点浩然气，万象资陶冶。
持此复何求，酣歌对盏斝。
吁哉箪瓢乐，千古一回也。
先生于此时，卓然秉大雅。
顾我愧高风，亦忝诗酒社。
何当登此轩，抵掌共披写。
《寄题鲍昌朝足轩》全文
- 拼音版原文全文
寄 题 鲍 昌 朝 足 轩 宋 /吴 芾 江 南 有 散 人 ，几 年 卧 草 野 。破 甑 余 法 埃 ，衡 门 绝 车 马 。倘 非 义 所 安 ，一 介 不 取 舍 。辟 轩 穷 巷 间 ，此 意 非 满 假 。虽 云 外 不 足 ，中 有 至 足 者 。道 义 辈 古 人 ，文 章 播 天 下 。一 点 浩 然 气 ，万 象 资 陶 冶 。持 此 复 何 求 ，酣 歌 对 醆 斚 。吁 域 箪 瓢 乐 ，千 古 一 回 也 。先 生 于 此 时 ，卓 然 秉 大 雅 。顾 我 愧 高 风 ，亦 忝 诗 酒 社 。何 当 登 此 轩 ，抵 掌 共 披 写 。
- 翻译
- 江南有一位闲散之人，多年在野外度过。
破碎的瓦甑上积满了尘埃，简陋的门庭再无车马喧嚣。
如果不是为了道义的安稳，他连一丁点都不会有所取舍。
他在偏僻的小巷中开辟了一片天地，这份志向并非虚妄。
虽然外界的物质贫乏，但他内心却充盈着无比的满足。
他的道德和文章如同古人的典范，流传于世间。
他怀揣着浩然正气，万物都因他的存在而受益。
怀抱这样的精神，他还有什么需求？只是畅饮对酌，歌颂人生。
啊，即使是简陋的生活，他也乐在其中，这是千秋难得的快乐。
先生在这样的时刻，依然保持着高尚的风度。
我自愧不如他的高尚品格，也得以成为诗酒社的一员。
何时能登上这轩，与他促膝长谈，共同分享诗文之美。
- 注释
- 散人：指闲散、不拘小节的人。
卧草野：形容在野外生活。
甑：古代炊具，类似现在的蒸锅。
衡门：简陋的门，形容居所简朴。
一介：一个单位，这里指极微小的事物。
抵掌：形容亲密交谈，手心相对。
披写：指展开讨论或写作。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐逸之人在江南某地的生活状态。开篇即以"散人"自称，显示出一种超脱世俗的态度。"几年卧草野"表明其长久以来与自然为伴，过着一种简朴的生活。"破甑馀尘埃"和"衡门绝车马"则进一步描绘了这种隐逸生活的孤寂与宁静。
诗人通过"倘非义所安，一介不取舍"表达了一种选择，这种选择基于个人对于道德的追求，是一种理想主义的体现。而"辟轩穷巷间，此意非满假"则强调了这种隐逸生活并非简单的逃避，而是出于内心深处的一种坚持。
诗人随后提到古人的道德和文章流传天下，表达了一种对文化传承的尊重与向往。"一点浩然气，万象资陶冶"则是在赞美这种气质能够滋养万物，带来生机。而"持此复何求，酣歌对盏斝"则是诗人在表达一种满足感，即便是简单的饮酒唱歌，也能感到心满意足。
接下来的"吁哉箪瓢乐，千古一回也"表达了对此刻生活的一种珍视和享受。紧接着"先生于此时，卓然秉大雅"则是在赞美某位先生在这个时候能够保持高洁的风范。而"顾我愧高风，亦忝诗酒社"则是诗人自谦之词，感到自己不够资格加入这样的高雅圈子。
最后两句"何当登此轩，抵掌共披写"表达了诗人对于能够与先生共同在这个轩上（可能指书房或某种高处）并肩而坐，共同探讨学问的渴望。整首诗通过对隐逸生活的描绘和对文化传承的尊重，以及个人内心世界的表达，展现了一种超脱世俗、追求理想的精神境界。
- 作者介绍
-
吴芾
吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，浙江台州府人（现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村）人。绍兴二年（1132）进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治。朝代：宋 字：明可 号：湖山居士 生辰：1104—1183
- 猜你喜欢
行香子慢
瑞景光融。换中天霁烟、佳气葱葱。
皇居崇壮丽，金碧辉空。
彤霄外、瑶殿深处，帘卷花影重重。
迎步辇、几簇真仙，贺庆寿新宫。方逢。圣主飞龙。
正休盛大宁，朝野欢同。何妨宴赏，奉宸意慈容。
韶音按、露觞将进，蕙炉飘馥香浓。
长愿承颜，千秋万岁，明月清风。