贤圣为上兮，必俭约戒身，鉴察化人，所以保福也。
如何不思，荒恣是为？
上下隔塞，人神怨奰；敖恶无厌，不畏颠坠。
圣贤为上兮，必用贤正，黜奸佞之臣，所以长久也。
如何反是，以为乱矣？
宠邪信惑，近佞好谀；废嫡立庶，忍为祸谟。
《二风诗·乱风诗五篇·至惑》全文
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二 风 诗 ·乱 风 诗 五 篇 ·至 惑 唐 /元 结 贤 圣 为 上 兮 ，必 俭 约 戒 身 ，鉴 察 化 人 ，所 以 保 福 也 。如 何 不 思 ，荒 恣 是 为 ？上 下 隔 塞 ，人 神 怨 奰 ；敖 恶 无 厌 ，不 畏 颠 坠 。圣 贤 为 上 兮 ，必 用 贤 正 ，黜 奸 佞 之 臣 ，所 以 长 久 也 。如 何 反 是 ，以 为 乱 矣 ？宠 邪 信 惑 ，近 佞 好 谀 ；废 嫡 立 庶 ，忍 为 祸 谟 。
- 作者介绍
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元结
元结（719－772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。朝代：唐 字：次山 号：漫叟 籍贯：河南鲁山 生辰：719～772年
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