丹丘有鸾凤,天朝思羽仪。
祥风挽不前,箫韶将致之。
我生幸良觌,九苞容一窥。
矫首望阿阁,自笑枪榆卑。
丹丘有鸾凤,天朝思羽仪。
祥风挽不前,箫韶将致之。
我生幸良觌,九苞容一窥。
矫首望阿阁,自笑枪榆卑。
此诗描绘了一番祥瑞之气,开篇即以“丹丘有鸾凤”、“天朝思羽仪”展现了仙境般的美好景象,鸾凤乃是传说中祥兽,羽仪则指帝王的车驾,这里用来比喻诗人对高洁品德的追求和向往。接着“祥风挽不前,箫韶将致之”则表达了诗人对于美好事物的期待,但又感慨于这些美好的东西似乎总是难以触及。
以下几句“我生幸良觌,九苞容一窥”中,“良觌”指的是美好的机遇,而“九苞”则比喻世间尘俗之多,诗人自感能在这纷扰的世界中有一窥见到真理,是一件幸事。最后“矫首望阿阁,自笑枪榆卑”则是诗人仰望高远的宫阙,对自己的才华和地位感到自嘲,觉得自己如同低贱的植物,不足挂齿。
整体而言,这是一首表达了诗人对于理想与现实差距感慨,以及对个人修养和社会地位的自我反思之作。通过对美好事物的向往和现实困境的抒情,诗人传达了一种超脱世俗、追求高洁的精神态度。
平生懒散,不识闲烦恼。
蜗舍但容身,更谁问、瑶台琼岛。
比邻纵有,三两野人家,忘取舍,绝将迎,门外何曾到。
烟霞痼疾,妙药难除疗。
只管放心闲,未肯把、灵源胶扰。
住行坐卧,此外别无能,真个事,乐逍遥,便是前程了。
玄元至道,大无隅、寂寂寥寥独立。
遍应诸方通上下,极目天光微密。
隐显存亡,穿无贯有,善用无辙迹。
琅然泄化,太虚一点灵质。
登林透人真阳,圆明普照,不许纤尘匿。
理必期然仍未悟,说与门人端的。
日殿祥光,蟾宫瑞彩,万派琼波益。
神凝形释,玉岩依旧横碧。