山以有泉灵,此语闻自古。
如人血气充,盎睟还由睹。
离宫枕崇麓,旧接栖禅所。
宛宛露石窦,涓涓出玉乳。
深乃不可测,轮将三尺许。
天然谢疏凿,酌用供罂甒。
不闻马蹄跑,得无龙口吐。
涤襟我所名,每对消尘绪。
缨足两无濯,聊因悟自取。
徘徊俯清照,髭眉皆可数。
却见英英气,去作云几缕。
为喜消息佳,朝来酿灵雨。
山以有泉灵,此语闻自古。
如人血气充,盎睟还由睹。
离宫枕崇麓,旧接栖禅所。
宛宛露石窦,涓涓出玉乳。
深乃不可测,轮将三尺许。
天然谢疏凿,酌用供罂甒。
不闻马蹄跑,得无龙口吐。
涤襟我所名,每对消尘绪。
缨足两无濯,聊因悟自取。
徘徊俯清照,髭眉皆可数。
却见英英气,去作云几缕。
为喜消息佳,朝来酿灵雨。
这首诗描绘了一处自然景观——涤襟泉,诗人通过细腻的笔触,展现了泉水的灵动与自然之美。首先,诗人运用“山以有泉灵”这一开篇,巧妙地将山与泉联系起来,赋予了泉水以灵性,引出了对泉水的赞美之情。
接着,诗人将泉水比作人体的血液和气血,生动地描绘了泉水充盈、流动的状态,仿佛是大自然中生命的脉动。通过“盎睟还由睹”,诗人强调了泉水的自然状态,以及它给人带来的直观感受。
诗中提到的“离宫”、“崇麓”、“栖禅所”等词语,不仅增添了景物的层次感,也暗示了此处可能有着悠久的历史和文化背景,为读者构建了一个丰富的想象空间。
“宛宛露石窦,涓涓出玉乳”一句,通过“宛宛”、“涓涓”等词,形象地描绘了泉水从石窦中缓缓流出的情景,仿佛是大自然最纯净的馈赠。而“深乃不可测,轮将三尺许”则进一步突出了泉水的神秘与深邃。
诗人还巧妙地运用了“马蹄跑”与“龙口吐”的比喻,既增加了画面的动态感,又赋予了泉水一种超凡脱俗的气质。通过“涤襟我所名,每对消尘绪”一句,诗人表达了自己在面对如此美景时,心灵得到净化的感受,每一次对视都能消除心中的杂念。
最后,“缨足两无濯,聊因悟自取”一句,诗人借泉水之水洗涤心灵,悟出了生活的真谛,表达了对自然之美的深刻感悟。而“徘徊俯清照,髭眉皆可数”则描绘了诗人沉浸在美景中的姿态,以及对细节的敏锐观察。
整首诗语言流畅,意境深远,通过对涤襟泉的描绘,展现了诗人对自然之美的热爱与赞美,同时也传达了对生活哲理的思考。
忆从年少即问医,独身偏得父母慈。
日视颜色察饥饱,口虽不语知心悲。
稍长颇畏辱亲体,渐向长生求至理。
祸变频来天地倾,喘息仅存皮肉死。
人生寿天那得知,忧疾还如父母时。
五十年多兼得子,纵令速朽犹为迟。
古言杨孙但祼葬,荷锸刘伶太疏放。
奢俭常思靖节言,守常自觉人心当。
亦知有形终就灭,锦囊玉匣曾何别。
壑旁暂免蝇蚋喧,地下还成蝼蚁穴。
蝼蚁蝇蚋俱可怜,爱憎予夺胡为偏。
由来孔孟先名教,拂情背理非其传。
梦中观化吾非我,醒后去留无不可。
只将醒与梦同观,安知此日非盖棺。
《庚申十一月廿九日自治殓服用备不虞夜忽梦两臂皆成蚁穴土蒙其外群蚁出入穴中不知痛痒觉而有悟》【明·罗洪先】忆从年少即问医,独身偏得父母慈。日视颜色察饥饱,口虽不语知心悲。稍长颇畏辱亲体,渐向长生求至理。祸变频来天地倾,喘息仅存皮肉死。人生寿天那得知,忧疾还如父母时。五十年多兼得子,纵令速朽犹为迟。古言杨孙但祼葬,荷锸刘伶太疏放。奢俭常思靖节言,守常自觉人心当。亦知有形终就灭,锦囊玉匣曾何别。壑旁暂免蝇蚋喧,地下还成蝼蚁穴。蝼蚁蝇蚋俱可怜,爱憎予夺胡为偏。由来孔孟先名教,拂情背理非其传。梦中观化吾非我,醒后去留无不可。只将醒与梦同观,安知此日非盖棺。
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