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《毛伯玉以六月廿七日来访是年天不雨梅亢热异常书数韵述怀且以赠之》全文
发布时间:2025-12-05 22:28:31 宋 / 方逢振   形式: 古风

伯玉不我过,过我必六月。

老天雨不梅,五行一乃绝。

亢离单用事,赤乌赤如血。

人寰何罪辜,几欲炮烙杀。

左手解衣襟,右手不停箑。

脱帽无奈何,而况可腰折。

西望禽鬼焦,东望金鱼涸。

前山牛眠洿,亦复如火发。

相携将安之,只合坐论说。

伯玉老先辈,家传洞林诀。

谈辩管郭雄,五鬼皆避易。

借君铁拄杖,蹴踏六月雪。

为我买雪山,斲冰作天穴。

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翻译
伯玉不会错怪我,如果他责怪我,必定持续六个月。
老天不下梅雨,五行之气因此中断。
亢离独揽大权,赤乌颜色深红如血。
人间有何罪过,几乎遭受酷刑般的折磨。
左手解开衣襟,右手不停地摇扇子。
无法脱下帽子,更别提弯腰了。
西望禽鬼之地焦热,东望金鱼池干涸。
前方山峦如同牛卧泥沼,炽热如火燃烧。
我们相伴何处去?只能坐着讨论。
伯玉前辈年长,家中世代相传洞林秘法。
他的辩论才智过人,连五鬼都难以抵挡。
借你铁拐杖,踏遍六月冰雪。
帮我买下雪山,凿开冰块作天窗。
注释
伯玉:古代贤士名。
过:责怪。
五行:中国古代哲学概念,指木、火、土、金、水五种元素。
亢离:可能指人物或权力象征。
赤乌:红色的乌鸦,象征不祥。
炮烙:古代酷刑,用火烧灼。
箑:扇子。
腰折:弯腰过度。
禽鬼焦:比喻炎热之地。
金鱼涸:形容池塘干涸。
洞林诀:可能指某种秘籍或技艺。
郭雄:可能指有雄辩才能的人。
蹴踏:踩踏。
雪山:寒冷的高山。
斲:砍凿。
鉴赏

这首诗的语言丰富,意象鲜明,通过对自然景象和个人情感的描绘,展现了诗人深邃的思想和独特的情怀。诗中的“伯玉不我过,过我必六月”表达了一种坚定信念和朋友间相互理解与支持的深厚情谊。

“老天雨不梅,五行一乃绝”则是对自然界异常气候的一种描写,通过对干旱和极端天气状况的描述,抒发了诗人对于世界变迁的感慨。接下来的“亢离单用事,赤乌赤如血”,则是借助于神话传说中的凶兆来表达一种危机四伏、灾难即将到来的氛围。

在“人寰何罪辜,几欲炮烙杀”一句中,诗人通过对人类苦难的感慨和谴责,体现了对社会不公和自然灾害的深刻反思。紧接着的“左手解衣襟,右手不停箑”则展示了一种在困境中的从容与坚守。

诗人通过“脱帽无奈何, 而况可腰折”表达了面对困难时的无奈和悲凉,同时也隐含着一种不屈不挠的精神。接下来的“西望禽鬼焦,东望金鱼涸”则是对周遭环境的描绘,通过对两侧景象的不同描述,增添了一种空间感和深度。

“前山牛眠洿,亦复如火发”一句中,牛的平静与火的猛烈形成鲜明对比,可能象征着诗人内心的矛盾和激荡。最后,“相携将安之,只合坐论说”则是对友情和知识交流的一种赞美,表达了诗人对于智慧与友谊的珍视。

整首诗充满了丰富的情感和深刻的思考,它不仅展示了一位有远见的思想者的内心世界,也折射出了当时社会的某些现实问题。

作者介绍

方逢振
朝代:宋

宋严州淳安人,字君玉。方逢辰弟。理宗景定三年进士。历国史实录院检阅文字,迁太府寺簿。宋亡,退隐于家。元世祖诏起为淮西北道按察佥事,辞不赴。聚徒讲学于石峡书院,学者称“山房先生”,以之配祀于蛟峰。有《山房集》。
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