友道自今绝，肝肠独有君。
英雄愁失路，知己惜离群。
鸿鹄谁无志，兰荪自有芬。
袖中一纨扇，努力待南薰。
《喜鲍子韶来粤·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人屈大均在明末清初时期所作的《喜鲍子韶来粤（其三）》中的第三首。诗中表达了诗人对友情的珍视以及对知音难遇的感慨。
首句“友道自今绝”，感叹友情的稀少与不易得，预示了接下来将要表达的情感深度。接着，“肝肠独有君”一句，直接点明了诗人内心深处仅有的情感寄托就是眼前的这位朋友，强调了友情的珍贵和独特性。
“英雄愁失路，知己惜离群”两句，运用了比喻的手法，将自己比作“英雄”，在人生的道路上感到迷茫和困惑，而“知己”则是他最渴望的指引和支持。这两句不仅表达了诗人对友情的渴望，也反映了当时社会环境下，人们在追求理想与实现自我价值过程中面临的困难和挑战。
“鸿鹄谁无志，兰荪自有芬”则进一步深化了主题。鸿鹄象征着远大的志向和高洁的品质，而兰荪则是指内在的美好和高雅。这两句诗表明，尽管人生道路上充满艰难险阻，但只要保持内心的纯净和追求，就能散发出独特的魅力和芬芳。
最后，“袖中一纨扇，努力待南薰”以具体的物品——纨扇为载体，表达了诗人对未来充满希望的态度。纨扇在古代常被赋予清凉、优雅的象征意义，这里暗示诗人虽然面临困境，但依然怀揣希望，期待着未来能够带来清凉和改变，如同等待南风的到来一样，充满期待和乐观。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和生动的意象运用，展现了诗人对友情的珍视、对理想的追求以及面对困难时的坚韧不拔和乐观态度，具有深刻的思想内涵和艺术感染力。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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《寿郡伯胡公乃翁八帙》【明·文彭】君不见西华之山凌碧虚，钟灵毓秀神仙居。盘礴日月枕扶舆，广平方成委丹庐。黄苓紫芝无处无，青鸟白鹤时相呼。金灯交错如珊瑚，悬崖窈窕通蓬壶。我閒维岳降甫申，山灵集聚多奇珍。异人往往乘时出，飘飖不缚寰中尘。道高德劭常轗轲，愧杀腐鼠羞鹓雏。岂无勋业动当世，不劳政事耽文儒。归来自理山中屋，整顿松筠友麋鹿。有时长啸学苏门，一似陶潜爱篱菊。三十年馀变鬒发，闭门不问黄金阙。读书养性还灌园，山中四时知岁月。上友安期浮丘公，下揖子晋葛仙翁。琼裾玉舄气潇洒，手挥如意谈玄空。百年去去即常生，服食不须毛骨轻。南极耿耿垂明星，西望佳气拥州城。綵衣迢迢阻江麓，养志至今食君禄。高堂不得试儿啼，霞觞遥进杯中醁。吴门有士卧空谷，为君高歌鹤南曲。
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