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《寿郡伯胡公乃翁八帙》全文
发布时间:2025-12-05 21:24:51 明 / 文彭   形式: 古风

君不见西华之山凌碧虚,钟灵毓秀神仙居。

盘礴日月枕扶舆,广平方成委丹庐。

黄苓紫芝无处无,青鸟白鹤时相呼。

金灯交错如珊瑚,悬崖窈窕通蓬壶。

我閒维岳降甫申,山灵集聚多奇珍。

异人往往乘时出,飘飖不缚寰中尘。

道高德劭常轗轲,愧杀腐鼠羞鹓雏。

岂无勋业动当世,不劳政事耽文儒。

归来自理山中屋,整顿松筠友麋鹿。

有时长啸学苏门,一似陶潜爱篱菊。

三十年馀变鬒发,闭门不问黄金阙。

读书养性还灌园,山中四时知岁月。

上友安期浮丘公,下揖子晋葛仙翁。

琼裾玉舄气潇洒,手挥如意谈玄空。

百年去去即常生,服食不须毛骨轻。

南极耿耿垂明星,西望佳气拥州城。

綵衣迢迢阻江麓,养志至今食君禄。

高堂不得试儿啼,霞觞遥进杯中醁。

吴门有士卧空谷,为君高歌鹤南曲。

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鉴赏

此诗《寿郡伯胡公乃翁八帙》由明代诗人文彭所作,以赞美寿庆之意,描绘了一幅仙山灵境与人间高士相映成趣的画面。

诗中首先描绘了西华山的壮丽景象,山峰直插云霄,钟灵毓秀,仿佛是神仙居住之地。山中草木繁盛,黄苓紫芝随处可见,青鸟白鹤相伴,金灯璀璨,悬崖通向蓬莱仙境。接着,诗人想象自己在这样的环境中闲逸生活,远离尘嚣,与山灵共聚,异人频出,皆是道德高尚之人,不拘于世俗。他们或修道养性,或读书自娱,与自然和谐共生,与仙人交流,过着超脱世俗的生活。

诗中还提到,这些高士虽有非凡之能,却无意于功名利禄,更不需借助仙术长生不老。他们以读书养性、亲近自然为乐,与山中松竹为伴,与麋鹿为友,偶尔长啸学苏门之风,如同陶渊明爱菊般自在。岁月流转,他们已年逾古稀,但精神依旧饱满,与仙人同游,享受着山中四季的美好时光。

最后,诗人表达了对胡公父亲长寿的祝福,希望他能像仙人一样,享受着与安期生、浮丘公等仙人的友谊,以及与子晋、葛仙翁等高士的交流。同时,也寄托了对胡公父亲能够继续享受朝廷恩赐,生活无忧,精神愉悦的美好愿望。

整首诗通过丰富的想象和生动的描绘,展现了仙山灵境与人间高士的和谐共存,以及对长寿与精神自由的向往,充满了浓厚的道家哲学色彩和人文关怀。

作者介绍

文彭
朝代:明

(1498—1573)明苏州府长洲人,字寿承,号三桥,别号渔阳子、国子先生。文徵明长子。明经廷试第一,授秀水训导,官国子监博士。工书画,尤精篆刻。能诗,有《博士诗集》。
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