气萌黄钟，万物资始。钦若高穹，吉蠲时祀。
神策泰元，增授无已。群生熙熙，函蒙繁祉。
《高宗建炎初祀昊天上帝.上帝酌献用《嘉安》》全文
- 翻译
- 万物始于黄钟之气，生机勃发。
尊崇上苍如同高远的穹顶，适时举行洁净的祭祀仪式。
- 注释
- 气：生命力，气息。
萌：开始，萌动。
黄钟：古代乐器，象征宏大。
钦若：尊敬如若。
穹：天空，穹隆。
蠲：除去，清净。
时祀：适时的祭祀。
神策泰元：神明的智慧和吉祥的元年。
增授：不断增加恩赐。
群生：众生，万物。
熙熙：繁荣，和睦。
函蒙：包含，包容。
繁祉：众多的福祉。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宏伟壮丽的景象，通过对自然界和宇宙秩序的描述，表达了古人对于天地万物、生命起源以及祭祀活动的深刻敬畏之情。
“气萌黄钟，万物资始”一句，运用了“气萌”来形容初生的生机，“黄钟”则象征着宇宙的和谐与秩序，表明万物都从这里得到了开始。紧接着，“钦若高穹，吉蠲时祀”中，“钦若高穹”强调了上天的崇高无比，而“吉蠲时祀”则是指祭祀活动在恰当的时间进行，以求得神灵的庇佑。
“神策泰元，增授无已”一句，通过“神策泰元”展现了上天赐予万物的伟大而深远的旨意，而“增授无已”则表明这种恩赐是无止境的，不断地赋予世间生命和希望。
最后，“群生熙熙，函蒙繁祉”中，“群生熙熙”描绘了万物众生在上天恩泽下的祥和景象，而“函蒙繁祉”则意味着这些生命都被厚实地覆盖并享受着丰富的福祉。
整体而言，这首诗不仅展示了古人对于宇宙与自然的敬畏之心，同时也表现了祭祀文化中对天命、时间和秩序的重视。通过这样的描述，诗人传达了一种深邃的哲思，以及人类对于超越自身力量的神圣存在所持有的崇高敬意。
- 作者介绍
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郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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