行亦禅,坐亦禅。饥噇饭,困噇眠。
三到投子,九上洞山,无端掘地觅青天。
行亦禅,坐亦禅。饥噇饭,困噇眠。
三到投子,九上洞山,无端掘地觅青天。
这首诗以禅宗思想为底蕴,充满了生活化的禅意。"行亦禅,坐亦禅",无论是行走还是静坐,都是一种修行的状态,强调了生活的每一刻都是修行的机会。"饥噇饭,困噇眠",则是将日常的生活琐事视为修行的一部分,吃饭和睡觉都成为了一种禅修的方式,体现了禅宗中“在生活中修行”的理念。
"三到投子,九上洞山",这里可能在引用禅宗历史上的两个著名公案,投子和洞山,分别代表了禅宗中的两位重要人物。"三到"和"九上"可能是对修行过程中的反复尝试和不懈追求的象征,强调了修行路上的艰辛与执着。
"无端掘地觅青天",这句话则以一种幽默而讽刺的方式,表达了对于追求虚无缥缈事物的无意义行为的批判。青天在这里象征着理想或超越现实的目标,而"无端掘地"则形象地描绘了人们在错误的方向上盲目努力的情景。整句话传达出了一种对现实生活的深刻洞察和对人生追求的反思。
综上所述,这首诗通过日常生活场景的描绘,融入了深刻的禅宗哲学思考,既展现了修行的普遍性,也对人类追求的盲目性和虚妄性进行了温和的讽刺,体现了诗人对生活和宇宙的独到见解。
南邻幄丹宫,赤伏显符记。
朱陵曜绮绣,箕翼炯、瑞光腾起。
每岁秋分老人见,表皇家、袭庆迎祺。
天子当膺,无疆万岁。
北窥玄冥,魁杓拥佳气。
长拱极、终古无移。
论南北东西。
相直何啻千万里。
信难计。
光阴转指。
百岁知能几。
儿时童稚,老来将耄矣。
就中些子强壮,又被浮名牵系。
良辰尽成轻弃。
此何理。
若有惺惺活底,必解自为计。
清尊在手,且须拚烂醉。
醉乡不涉风波地。
睡到花阴正午,笙歌又还催起。
翠竹茎疏,碧溪流浅,绮窗为尔时开。
依稀远岸,才见一点寒梅。
冷定半疑是雪,因风还度暗香来。
醉清兴,瘦策过桥,黄帽青鞋。
繁枝正微雨后,似怨人知晚,泪浥冰腮。
殷勤百绕,留连踏遍莓苔。
报道玉人睡觉,菱花初试晓妆台。
携归去,粉额殢人,比并轻抬。
三岛烟霞,十洲风月,四明古号仙乡。
萦纡雉堞,中涵一片湖光。
绕岸异卉奇芳。
跨虹桥、隐映垂杨。
玉楼珠阁,冰帘卷起,无限红妆。
龙舟两两飞扬。
见飘翻绣旗,歌杂笙簧。
清尊满泛,休辞饮到斜阳。
直须画蜡荧煌。
况夜深、不阻城隍。
且拚沈醉,归途便教,彻晓何妨。