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《骨董羹》全文
发布时间:2025-12-05 03:13:50 明 / 张弼   形式: 七言律诗

榾柮炉边骨董羹,肉为主将菜为兵。

两三行酒先传令,五七言诗又筑城。

雪马纷披惊赤帜,火牛奔突走玄冥。

满堂奏凯红颜客,醉舞春风颂太平。

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鉴赏

这首诗《骨董羹》是明代诗人张弼所作,通过生动的比喻和形象的描绘,展现了宴会上热闹非凡、充满欢声笑语的场景。

首句“榾柮炉边骨董羹”,以“榾柮炉”象征宴会的温暖氛围,而“骨董羹”则暗示了宴席上的佳肴丰盛,富有珍馐美味。接着,“肉为主将菜为兵”一句,运用军事比喻,形象地描绘出菜肴在宴会上的地位与作用,主菜如同将军,而配菜则是士兵,共同构成了这场盛宴的主体。

“两三行酒先传令,五七言诗又筑城”两句,进一步展示了宴会中的娱乐活动。酒令和诗会是古代宴会上常见的娱乐形式,诗人巧妙地将其比作“传令”和“筑城”,既表现了活动的有序进行,也体现了参与者之间的互动与交流。

“雪马纷披惊赤帜,火牛奔突走玄冥”这两句,通过“雪马”、“赤帜”、“火牛”、“玄冥”等意象,描绘了一场壮观的场面。雪马代表速度与力量,赤帜象征着热情与活力,火牛则寓意着激情与冲动,而“玄冥”则可能暗指宴会的神秘与深邃。这些意象的组合,不仅增添了画面的动态感,也赋予了宴会一种超凡脱俗的意境。

最后,“满堂奏凯红颜客,醉舞春风颂太平”两句,表达了宴会结束时的喜悦与满足。满堂的宾客在欢庆中结束了这场盛宴,他们不仅享受了美食与美酒,更在诗酒的陪伴下,感受到了生活的美好与和谐。诗人以“红颜客”形容宾客们的青春与活力,以“春风”象征着温暖与生机,以“颂太平”表达了对和平与幸福的赞美。

整体而言,《骨董羹》通过丰富的意象和生动的比喻,展现了明代宴会上的热闹与欢乐,以及人们在享受生活的同时,对美好未来的向往与歌颂。

作者介绍
张弼

张弼
朝代:明   字:汝弼   号:东海   籍贯:明松江府华亭   生辰:1425—1487

(1425—1487)明松江府华亭人,字汝弼,号东海。成化二年进士。久任兵部郎,议论无所顾忌。出为南安知府,律己爱物,大得民和。少善草书,工诗文,自言吾书不如诗,诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。 
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