天下名山众，岩岩独岱崇。
圣朝久熙洽，天子乃登封。
清跸临危顶，钩陈备祲容。
下观红日出，中起白云浓。
太史陪祀见，燕公载笔从。
安知千载后，樵者斧坛松。
《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷馀十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意.登封泰山》全文
- 翻译
- 世间名山众多，唯有泰山巍峨高耸。
在圣明的朝代长久安宁，皇帝前来登山封禅。
清静的车驾来到险峻山顶，天子准备迎接吉祥的征兆。
向下看红日升起，山腰间云雾缭绕浓厚。
太史官陪同祭祀，燕公手持笔记录这一切。
谁能料想千年之后，砍柴人会在神坛边斧砍松树。
- 注释
- 天下：全世界。
岩岩：高峻的样子。
岱崇：泰山的崇高。
圣朝：圣明的朝代。
熙洽：安宁和谐。
登封：登山封禅。
清跸：清静的车驾。
危顶：险峻山顶。
钩陈：星宿名，象征天子。
祲容：不祥之气。
红日出：日出东方。
白云浓：云雾浓厚。
太史陪祀：太史官陪同祭祀活动。
燕公：指官员燕公。
载笔：携带笔记录。
樵者：砍柴的人。
斧坛松：在神坛附近砍伐松树。
- 鉴赏
这是一首描写古人登泰山之事的诗歌。从“天下名山众，岩岩独岱崇”可以看出诗人对泰山的景观给予极高的评价，认为它在众多名山中独树一帜，气势非凡。"圣朝久熙洽，天子乃登封"表明是在一个太平盛世之下，皇帝亲自登临这座神山进行祭祀活动，显示出泰山的重要性和尊贵。
接下来，“清跸临危顶，钩陈备祲容”描绘了皇帝在泰山顶上进行仪式时的情景，气氛庄严而肃穆。"下观红日出，中起白云浓"则是从高处远望，看到太阳升起和白云缭绕的壮丽景象。
“太史陪祀见，燕公载笔从”表明有史官随行记录此次盛事，而燕公或许是指某位文人墨客，他携带着笔墨跟随在皇帝身边。"安知千载后，樵者斧坛松"则透露出诗人对于这场景未来流传千古的期待和信心，即使是在很远的将来，人们依然能够通过这些记录感受到当时的辉煌。
总体来说，这首诗不仅展示了泰山的雄伟与皇家祭祀的盛况，而且也反映出诗人对于历史记载的重视以及对文化传承的期待。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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