回报隐居士,莫愁山兴阑。
求人颜色尽,知道性情宽。
信谱弹琴误,缘崖斸药难。
东皋亦自给,殊愧远相安。
回报隐居士,莫愁山兴阑。
求人颜色尽,知道性情宽。
信谱弹琴误,缘崖斸药难。
东皋亦自给,殊愧远相安。
这首诗是唐代诗人许浑的《赠隐者》,通过诗中可以感受到诗人对隐居生活的向往和赞美。开篇“回报隐居士,莫愁山兴阑”两句,便设置了一种超脱世俗、心境自在的情怀。这里的“回报”是指回答或劝告隐居之士,不必为世事忧虑,因为山中自然风光足以令人心旷神怡。
接着,“求人颜色尽,知道性情宽”表达了诗人认为与世隔绝后,可以更加深刻地了解一个人的本质,而这种理解又能使人性变得更加宽厚和善良。这也许是隐居生活的一种内在价值,即通过远离尘嚣的外界干扰,更好地认识自己和他人。
“信谱弹琴误,缘崖斸药难”两句,则描绘了隐居者的日常生活。这里的“信谱弹琴误”可能指的是隐者在山中学习或练习琴艺,但由于缺乏指导或是环境的影响,导致技艺不够纯熟。而“缘崖斸药难”则形象地描绘了隐者为了采集草药,不惮赴险,攀缘悬崖的艰辛情景。
最后,“东皋亦自给,殊愧远相安”表达了诗人对隐居者的赞美。东皋可能是指某个特定的隐居之地,而“亦自给”则意味着在那里人们能够自足,不再依赖于外界。这不仅是物质上的独立,更是一种精神状态的体现。末尾的“殊愧远相安”,则是诗人表达了一种对不能像隐者那样超然世俗的自己所感到的歉意,同时也祝愿那些能够达到这种境界的人安好。
总体而言,这首诗通过对隐居生活的描绘,传递出一种超脱尘世、追求精神自由和自在人生的理念。