嘉承天和，黍稷翼翼。默相农功，繄神之德。
俎实牺牲，旧章是式。嗣有丰年，我庾维亿。
《绍兴祀太社太稷十七首.捧俎用《丰安》》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人在绍兴地区为祭祀太社太稷而作的十七首中的其中一首。从诗中可以看出，诗人通过描绘当时农业生产的繁荣景象，以及神灵庙宇中的祭祀活动，表达了对上天恩泽和丰收年岁的赞美之情。
“嘉承天和，黍稷翼翼。”这两句描写的是大自然的恩赐与农作物的成长状态。“默相农功”则是指农民在田间默默劳作的情景。而“繄神之德”则表明了诗人对神灵所给予的恩惠表示感激。
“俎实牺牷，旧章是式。”这一句节是在描述祭祀活动中所准备的供品和遵循古老礼仪的情形。“嗣有丰年”则是期望未来的岁月里能够继续享受天赐的丰收。而“我庾维亿”则表达了诗人对未来美好愿景的长久期待。
总体来说，这首诗通过描绘农业生产和祭祀活动，展现了当时社会的和谐与安宁，以及人们对于自然恩赐的感激之情。
- 作者介绍
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郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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示袁生上池三十二韵
君相重调燮，圣贤广施济。
以此免天札，斯道岂不贵。
卮言叹日出，至理久蒙昧。
灵素非异书，谈者乃深怪。
六经分南阳，首重在营卫。
苟先伤寒明，杂病自能治。
河间论温热，仍不外斯义。
子和示三法，不过充其既。
降而及李朱，非各自为例。
升阳与滋阴，兼此义乃备。
惟其不贯通，乃若有轩轾。
谓非南阳知，毋乃非正议。
胡为今之人，一一昧所自。
或作蚕丛观，或等瓦缶弃。
数味合一方，数方合一剂。
所据但病名，视竟同儿戏。
我岂敢异人，人自与我异。
奈何一稽古，讥评辄侪辈。
尊公独虚衷，于我有同嗜。
命汝弃俗学，执经愿请诲。
假馆汾湖滨，一室喜相对。
奔走慨频年，丹铫愧久废。
何敢妄相师，相长亦交赖。
为检肘后方，共泄枕中秘。
不惮理窟搜，豁然冀朝晦。
庶几轩岐堂，窥寻得径隧。
圣道若康庄，驰驱本无碍。
法守在吾徒，诣力愿无懈。
果有益于时，亦为盛德事。
自待苟不卑，焉肯薄方技。
疮痏赖以平，所关岂云细。
一子令知医，吾识尊公意。
《示袁生上池三十二韵》【清·陆懋修】君相重调燮，圣贤广施济。以此免天札，斯道岂不贵。卮言叹日出，至理久蒙昧。灵素非异书，谈者乃深怪。六经分南阳，首重在营卫。苟先伤寒明，杂病自能治。河间论温热，仍不外斯义。子和示三法，不过充其既。降而及李朱，非各自为例。升阳与滋阴，兼此义乃备。惟其不贯通，乃若有轩轾。谓非南阳知，毋乃非正议。胡为今之人，一一昧所自。或作蚕丛观，或等瓦缶弃。数味合一方，数方合一剂。所据但病名，视竟同儿戏。我岂敢异人，人自与我异。奈何一稽古，讥评辄侪辈。尊公独虚衷，于我有同嗜。命汝弃俗学，执经愿请诲。假馆汾湖滨，一室喜相对。奔走慨频年，丹铫愧久废。何敢妄相师，相长亦交赖。为检肘后方，共泄枕中秘。不惮理窟搜，豁然冀朝晦。庶几轩岐堂，窥寻得径隧。圣道若康庄，驰驱本无碍。法守在吾徒，诣力愿无懈。果有益于时，亦为盛德事。自待苟不卑，焉肯薄方技。疮痏赖以平，所关岂云细。一子令知医，吾识尊公意。
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