难振宗风似昔年，两山狮象卧寒烟。
佛门各斗无边法，僧讼传家袖影田。
《游灵山护国禅院作·其六》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人丘逢甲游历灵山护国禅院时的所见所感。首句"难振宗风似昔年"表达了对过去佛教兴盛景象的怀念，暗示现在禅院的风貌不如往昔。"两山狮象卧寒烟"运用比喻，将山峰比作狮子和大象，形象地描绘出山势的雄浑以及禅院所在环境的寂静与冷寂。
接下来的"佛门各斗无边法"揭示了禅院内部佛法争斗的现状，暗示了佛法传承中的分歧与矛盾。"僧讼传家袖影田"则进一步描绘了僧侣之间为了争夺利益或教义而产生的纷争，甚至波及到世俗的田产问题，反映出当时社会背景下佛教界的复杂现实。
整体来看，这首诗以禅院为背景，通过对比昔年与今日的风貌，展现了佛法衰落与僧侣间争斗的现状，寓含了诗人对历史变迁和佛教衰微的感慨。
- 作者介绍
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丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
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侯侍郎庸迎养
东莱有客人中英，满腔忠孝由天生。
读书不作章句陋，居官所期肝胆明。
往者严君困三宅，父子东南五千隔。
孤苦零丁十五秋，一别何曾见颜色。
儿年初学数与方，父不少留儿涕滂。
慈闱纺绩事教养，执经问道亲虞庠。
前载春官取科第，父若有闻心亦喜。
朝朝秉笔在鹓班，情几欲陈行复耻。
圣恩如天愿弗违，诏许驰驿迎亲归。
拜辞阙下一喜惧，消息近日无安危。
云山万重隔闽越，见面有期思愈切。
来日非如去日多，旧愁不与新愁别。
天风吹衣道路长，圣君宠厚亲寿康。
炎州瘴雾避爽气，桑榆晚景昭回光。
遥知入门问安否，百岁千欢交肺腑。
秉烛浑疑再世逢，称觞更尽中肠语。
归来感激谢君恩，枯朽一旦生阳春。
周公拜前鲁拜后，满庭光显难具论。
子禄愈丰亲愈寿，此事人生亦希有。
别恨何嫌地渺茫，孝心直与天长久。
丈夫志气今古同，为子必孝为臣忠。
累茵列鼎足荣养，更以勋业垂无穷。
《侯侍郎庸迎养》【明·龚敩】东莱有客人中英，满腔忠孝由天生。读书不作章句陋，居官所期肝胆明。往者严君困三宅，父子东南五千隔。孤苦零丁十五秋，一别何曾见颜色。儿年初学数与方，父不少留儿涕滂。慈闱纺绩事教养，执经问道亲虞庠。前载春官取科第，父若有闻心亦喜。朝朝秉笔在鹓班，情几欲陈行复耻。圣恩如天愿弗违，诏许驰驿迎亲归。拜辞阙下一喜惧，消息近日无安危。云山万重隔闽越，见面有期思愈切。来日非如去日多，旧愁不与新愁别。天风吹衣道路长，圣君宠厚亲寿康。炎州瘴雾避爽气，桑榆晚景昭回光。遥知入门问安否，百岁千欢交肺腑。秉烛浑疑再世逢，称觞更尽中肠语。归来感激谢君恩，枯朽一旦生阳春。周公拜前鲁拜后，满庭光显难具论。子禄愈丰亲愈寿，此事人生亦希有。别恨何嫌地渺茫，孝心直与天长久。丈夫志气今古同，为子必孝为臣忠。累茵列鼎足荣养，更以勋业垂无穷。
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