信道尘中不见尘，波波犹自说閒身。
故山未返同为客，中道何堪更别人。
几欲兼程将禁夏，因贪良晤忽经春。
归装剩有诗篇在，吟向轻车字字新。
《归途寄李苍水何古钱》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人成鹫所作的《归途寄李苍水何古钱》。诗中表达了诗人归途中的复杂心情和对友人的思念之情。
首联“信道尘中不见尘，波波犹自说閒身。”以“不见尘”表达诗人对世俗的超脱，但“波波犹自说閒身”则透露出内心的矛盾与挣扎，似乎在尘世中仍有所牵挂。
颔联“故山未返同为客，中道何堪更别人。”诗人感叹自己尚未能返回故乡，如同漂泊的异乡人，更难以忍受的是在旅途中还要与他人相别，增添了旅途的孤独与无奈。
颈联“几欲兼程将禁夏，因贪良晤忽经春。”描述了诗人为了赶路，几乎不顾季节变化，却因为与友人的美好相聚而让时间悄然流逝，春天就这样不经意间到来。这既体现了诗人对时间的珍惜，也反映了他对友情的珍视。
尾联“归装剩有诗篇在，吟向轻车字字新。”诗人虽已踏上归途，但心中仍有未尽之意，诗篇成为了他情感的寄托。在轻车上吟诵，每一字都显得格外新鲜，仿佛每一次吟诵都能带来新的感悟。
整首诗通过细腻的情感描绘和生动的场景刻画，展现了诗人对归途的期待与不舍，以及对友情的深深怀念。语言流畅自然，情感真挚动人，是一首富有哲思与情感深度的作品。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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