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《次韵杨宰花石纲遗石》全文
发布时间:2025-12-04 14:31:28 宋 / 陈造   形式: 古风

令君藻翰辈古先,脱口一可乐石刊。

盍令珥笔草大册,底用韵语谈槐安。

一诗为吊湖边石,深感崇宁全盛日。

玉烛叶和黄道明,天扶休运非人力。

丰碑端合颂虞周,远来近悦绝叹愁。

有君无臣古所恨,歼佞嬉笑乘胶舟。

鸩心饴口谀圣主,漕石移花闹南土。

玲珑苍石中路弃,不见奸憸欧刀死。

此心安得此石顽,感物抱恨甘终天。

平日志愿裹马革,杖扶鬻茹吾衰年。

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翻译
让你的文采超越古人,一开口就让人欣喜若狂刻入石头。
何不执笔写下宏篇巨著,何必只用韵律闲聊槐树下的安宁。
一首诗悼念湖边的石头,深深感慨崇宁年间全盛的时光。
如美酒般清澈的诗篇与明亮的黄道相映,天意助佑而非人力所能及。
丰碑应赞扬虞舜和周公的美德,无论是远近之人,都为之赞叹,不再忧愁。
古代遗憾的是有君无良臣,你却嬉笑间消灭了邪恶之人。
谄媚者心如毒蛇,表面甜蜜,实则迷惑圣主,南土因之动荡。
精巧的石头被遗弃在路边,未见奸邪之人惨死于刀下。
我的心愿只能寄托在这顽石上,感怀世事,抱憾终身。
平日志愿已随战马而去,老朽之年,仅余拐杖与粥度日。
注释
令:让。
君:你。
藻翰:文采。
辈古先:超越古人。
刊:刻入石头。
盍:何不。
大册:宏篇巨著。
底用:何必。
韵语:韵律。
吊:悼念。
崇宁全盛日:崇宁年间全盛时光。
玉烛:美酒般的诗篇。
休运:好运。
人力:人力所能及。
虞周:虞舜和周公。
胶舟:嬉笑间消灭。
奸憸:邪恶之人。
欧刀:刀杀。
鬻茹:粥度日。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陈造的《次韵杨宰花石纲遗石》,通过对杨宰遗弃花石纲中的石头的描写,表达了对朝廷过度追求奢华,劳民伤财的批评。诗中“藻翰辈古先”赞扬了杨宰的才情,而“脱口一可乐石刊”则暗示了对这种行为的讽刺。诗人认为,杨宰本应以才华辅佐国家,而非参与这类扰民之举。

“盍令珥笔草大册,底用韵语谈槐安”进一步批评了杨宰未能尽职,反而沉溺于无关紧要的韵文之中。诗人借“一诗为吊湖边石”,感慨崇宁年间盛世不再,暗示花石纲之行破坏了国泰民安的局面。

“玉烛叶和黄道明,天扶休运非人力”暗指朝廷的奢侈行为并非出于明智,而是误入歧途。接下来,“丰碑端合颂虞周,远来近悦绝叹愁”表达了对古代君臣和谐的向往,与现实中佞臣当道形成对比,令人哀叹。

“有君无臣古所恨,歼佞嬉笑乘胶舟”直指佞臣的嚣张,而杨宰未能及时制止。诗人以“鸩心饴口谀圣主”形容佞臣的狡猾,他们以甜言蜜语迷惑君主,如毒蛇般危害国家。

“漕石移花闹南土”描绘了花石纲带来的混乱景象,而“玲珑苍石中路弃”则象征着这些石头的无辜命运,被遗弃路边,无人问津。诗人感慨:“此心安得此石顽,感物抱恨甘终天”,石头虽顽,却无法改变现实,只能承受冤屈。

最后,诗人以“平日志愿裹马革,杖扶鬻茹吾衰年”表达自己老去仍怀壮志,希望能看到国家拨乱反正,即使在衰老之年,也愿意为正义而战。整首诗寓言深刻,批判犀利,体现了陈造的诗才和对时政的关注。

作者介绍
陈造

陈造
朝代:宋

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
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