越绝天台温雁荡,万壑千岩各形状。
钱塘风物更奇绝,杖屦年时记曾访。
归来戏辟小园林,十里西湖藏瓮盎。
悠然入眼皆吾山,罗列轩窗一何壮。
止庵道人真有道,种竹莳花近丘圹。
何人好事赠假山,潜涧新添小屏嶂。
却疑迁徙从平泉,更恐飞来自秦望。
世间赝物何止此,沙佛儒衣龙亦象。
道人于物意岂留,异日从教散天壤。
花木篇章两游戏,林下高风真可尚。
来游莲社有诗人,句比昌黎更豪放。
我休说假复论真,真假通同归一相。
越绝天台温雁荡,万壑千岩各形状。
钱塘风物更奇绝,杖屦年时记曾访。
归来戏辟小园林,十里西湖藏瓮盎。
悠然入眼皆吾山,罗列轩窗一何壮。
止庵道人真有道,种竹莳花近丘圹。
何人好事赠假山,潜涧新添小屏嶂。
却疑迁徙从平泉,更恐飞来自秦望。
世间赝物何止此,沙佛儒衣龙亦象。
道人于物意岂留,异日从教散天壤。
花木篇章两游戏,林下高风真可尚。
来游莲社有诗人,句比昌黎更豪放。
我休说假复论真,真假通同归一相。
这首诗由宋代诗人王十朋所作,名为《宝印叔得小假山以长篇模写进士钦逢辰和之某次韵并简钦》。诗中描绘了对自然景观的赞美与对艺术创作的思考。
首先,诗人通过“越绝天台温雁荡,万壑千岩各形状”两句,展现了对自然美景的赞叹,将天台山、雁荡山的壮丽景色描绘得栩栩如生。接着,“钱塘风物更奇绝,杖屦年时记曾访”两句,表达了对杭州钱塘江畔独特风光的回忆与喜爱。
随后,“归来戏辟小园林,十里西湖藏瓮盎”两句,展现了诗人归隐后在自家园林中的悠闲生活,尤其是对西湖美景的珍藏与欣赏。接下来,“悠然入眼皆吾山,罗列轩窗一何壮”两句,进一步强调了自然景观的壮丽与诗人的内心感受。
“止庵道人真有道,种竹莳花近丘圹”两句,提到了一位名为“止庵道人”的人物,他不仅种植竹子和花卉,还接近墓地,暗示着对生命与自然的深刻理解。接着,“何人好事赠假山,潜涧新添小屏嶂”两句,描述了假山的获得与布置,以及其增添的自然感。
“却疑迁徙从平泉,更恐飞来自秦望”两句,通过想象假山可能的来源,表达了对自然与艺术之间界限的思考。接下来,“世间赝物何止此,沙佛儒衣龙亦象”两句,指出世间仿造之物并不少见,包括宗教、文化等领域的模仿。
“道人于物意岂留,异日从教散天壤”两句,表明止庵道人对物质世界的态度,似乎认为它们终将消散。最后,“花木篇章两游戏,林下高风真可尚”两句,总结了自然与艺术的结合,以及诗人在林下的高尚情操。
整首诗通过自然景观、艺术创作、人生哲理等多个层面,展现了诗人对生活的热爱、对自然的敬畏以及对艺术的追求,同时也蕴含了对人生短暂与万物变化的深刻思考。
传语风光,须少驻、共君流转。
谁忍见、绿肥红瘦,鲜欢多感。
泽国千丝烟雨暗,江城一带云山远。
看新荷、泛水学人愁,心常卷。羞鬓雪,凭花染。
携酒阵,嫌杯浅。叹人生岂为,青衫槐板。
记舞可怜宫柳细,写情但觉香笺短。
上层楼、独倚有谁知,栏干暖。
碧潭无底潜蛟龙,神居下宅琉璃宫。
一水镜奠挠不浊,两山角抵常争雄。
鸦啼古庙树色黑,鱼跃急湍波影红。
鬓雾鬟烟森拱竦,栋云帘雨飞冥濛。
蕙肴时展朝暮奠,蒲席快分南北风。
假威老巫腹恣饱,乞灵行客心潜通。
无求小舸疾飞鸟,不恨孤踪成断蓬。
去秋浙右尽淹没,今夏江西尤蕴隆。
尾衔万斛去不返,鳞次千仓皆屡空。
农背赤裂鱼釜满,田毛焦枯龟兆同。
炎官张皇掉旗旆,海若羞涩藏冲融。
一方虽藉诃护力,四海正思霖雨功。
片帆短棹利极细,酾酒割牲酬易穷。
好乘云车命箕伯,去击雷鼓驱丰隆。
晶荧烛物掣长电,剨勒扫空消霁虹。
不须犀角照百怪,何待牛蹄翻巨䜫。
挽起天河尽倾泻,坐令人物还熙丰。
笑谈可活万民命,顷刻已回元气工。
上帝报功赐褒敕,真妃锡号荣清躬。
元圭华衮依约里,介族水类驱驰中。
山高水深千万祀,南面血食无时终。
《真妃祠》【宋·赵善括】碧潭无底潜蛟龙,神居下宅琉璃宫。一水镜奠挠不浊,两山角抵常争雄。鸦啼古庙树色黑,鱼跃急湍波影红。鬓雾鬟烟森拱竦,栋云帘雨飞冥濛。蕙肴时展朝暮奠,蒲席快分南北风。假威老巫腹恣饱,乞灵行客心潜通。无求小舸疾飞鸟,不恨孤踪成断蓬。去秋浙右尽淹没,今夏江西尤蕴隆。尾衔万斛去不返,鳞次千仓皆屡空。农背赤裂鱼釜满,田毛焦枯龟兆同。炎官张皇掉旗旆,海若羞涩藏冲融。一方虽藉诃护力,四海正思霖雨功。片帆短棹利极细,酾酒割牲酬易穷。好乘云车命箕伯,去击雷鼓驱丰隆。晶荧烛物掣长电,剨勒扫空消霁虹。不须犀角照百怪,何待牛蹄翻巨䜫。挽起天河尽倾泻,坐令人物还熙丰。笑谈可活万民命,顷刻已回元气工。上帝报功赐褒敕,真妃锡号荣清躬。元圭华衮依约里,介族水类驱驰中。山高水深千万祀,南面血食无时终。
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卷珠帘、几番花信。轻寒犹自成阵。
一年芳事如朝梦,容易绿深红褪。寒食近。
惟自有、断肠垂柳禁春困。琐窗深静。
悄叠损缕衣,凝尘暗掩,金斗熨清润。章台恨。
准拟芳期未稳。旧游细把重忖。
鉴鸾钗凤平分久,留取年时心印。谁与问。
待试写花笺,密寄教郎认。妒香怜粉。
欲写却还羞,轻颦浅叹,字字搅方寸。