瀛海之东,桃都之山。有木相扶,蔚乎盘盘。
金鸡既鸣,日观斯出。鸿濛之枝,其赫有奕。
乃浴于海,遂升于天。苍苍凉凉,维气之先。
君子钟之,刚健其德。匪维刚健,抑又温克。
穆穆暾暾,冬夏一致。彼昼而亲,爱畏或二。
我亲其朝,有爱无畏。君子作牧,召父杜母。
宁宽以扰,无猛而势。韶石之上,舜峰之下。
湛湛露晞,皇华被野。嵎夷之宅,旸谷之宾。
成岁定时,羲和纪勋。宁独韶阳,史君遗爱。
式遄其归,光于昭代。
瀛海之东,桃都之山。有木相扶,蔚乎盘盘。
金鸡既鸣,日观斯出。鸿濛之枝,其赫有奕。
乃浴于海,遂升于天。苍苍凉凉,维气之先。
君子钟之,刚健其德。匪维刚健,抑又温克。
穆穆暾暾,冬夏一致。彼昼而亲,爱畏或二。
我亲其朝,有爱无畏。君子作牧,召父杜母。
宁宽以扰,无猛而势。韶石之上,舜峰之下。
湛湛露晞,皇华被野。嵎夷之宅,旸谷之宾。
成岁定时,羲和纪勋。宁独韶阳,史君遗爱。
式遄其归,光于昭代。
此诗《朝阳诗》由元末明初诗人陈谟所作,描绘了朝阳升起的壮丽景象与象征意义,展现了诗人对自然与道德的深刻感悟。
开篇“瀛海之东,桃都之山”,以神话中的东海与桃都山为背景,营造出一种神秘而壮阔的氛围。接着“有木相扶,蔚乎盘盘”描绘了一幅树木茂盛、生机勃勃的画面,预示着朝阳即将升起的希望与活力。
“金鸡既鸣,日观斯出”以金鸡报晓引出朝阳的升起,形象生动,富有诗意。“鸿濛之枝,其赫有奕”则进一步渲染了朝阳初升时的辉煌与壮美。
“乃浴于海,遂升于天”描述了朝阳从海面升起的过程,充满了动态感与视觉冲击力。“苍苍凉凉,维气之先”则通过描绘朝阳带来的清新与凉爽,暗示了其对自然界的影响与作用。
“君子钟之,刚健其德”表达了诗人对朝阳所象征的刚毅与正直品质的赞美。“匪维刚健,抑又温克”强调了这种品质的全面性,既有刚强的一面,又有温和、克制的一面。“穆穆暾暾,冬夏一致”则进一步阐述了朝阳的恒定与普遍性,无论四季更迭,其温暖与光明始终如一。
“彼昼而亲,爱畏或二”与“我亲其朝,有爱无畏”形成了鲜明对比,前者可能指的是某些事物在白天受到亲近与喜爱,但夜晚却可能遭受畏惧;后者则表达了诗人对朝阳的纯粹喜爱与敬畏之情,没有偏见与恐惧。
“君子作牧,召父杜母”引用古代贤者的典故,寓意诗人希望自己能像这些贤者一样,以宽厚与仁慈治理国家。“宁宽以扰,无猛而势”强调了宽厚与仁慈的重要性,反对严酷与权力的滥用。
“韶石之上,舜峰之下”、“宁独韶阳,史君遗爱”以及“式遄其归,光于昭代”等诗句,则将朝阳与历史上的圣人、贤君相联系,表达了诗人对理想社会的向往与追求,以及对历史传承的重视。
整体而言,《朝阳诗》不仅描绘了自然景观的壮丽与美好,更蕴含了深刻的道德哲学思考,体现了诗人对理想人格与社会秩序的追求。
宠佳丽。算九衢红粉皆难比。
天然嫩脸修蛾,不假施朱描翠。盈盈秋水。
恣雅态、欲语先娇媚。
每相逢、月夕花朝,自有怜才深意。绸缪凤枕鸳被。
深深处、琼枝玉树相倚。
困极欢馀,芙蓉帐暖,别是恼人情味。
风流事、难逢双美。况已断、香云为盟誓。
且相将、共乐平生,未肯轻分连理。
残蝉渐绝。傍碧砌修梧,败叶微脱。
风露凄清,正是登高时节。东篱霜乍结。
绽金蕊、嫩香堪折。聚宴处,落帽风流,未饶前哲。
把酒与君说。恁好景佳辰,怎忍虚设。
休效牛山,空对江天凝咽。尘劳无暂歇。
遇良会、剩偷欢悦。歌声阕。杯兴方浓,莫便中辍。