尘起一毫,沤生全潮。如海之深,似天之高。
明明了了,历历昭昭。风飒飒,雨萧萧。
光路宕,赤条条。无生国,路不遥。
豁开功德藏,提起般若刀。
百宝光中垂雨露,五须弥顶溪波涛。
还源无别旨,今日与明朝。
云间孙子开炉熬,林下一声婆饼焦。
尘起一毫,沤生全潮。如海之深,似天之高。
明明了了,历历昭昭。风飒飒,雨萧萧。
光路宕,赤条条。无生国,路不遥。
豁开功德藏,提起般若刀。
百宝光中垂雨露,五须弥顶溪波涛。
还源无别旨,今日与明朝。
云间孙子开炉熬,林下一声婆饼焦。
这首诗是宋代禅宗僧人释梵琮所作的偈颂,以独特的禅意和象征手法描绘了一幅深邃而玄妙的意境。诗人以尘埃、泡沫、海天、风雨等自然景象,象征生命的短暂和宇宙的广大。"明明了了,历历昭昭"表达了事物清晰可见却又难以捉摸的本质,"风飒飒,雨萧萧,光路宕,赤条条"则描绘出变化无常的世间万象。
"无生国,路不遥"暗示了超越生死的涅槃境界就在眼前,"豁开功德藏,提起般若刀"象征着智慧的开启和修行的勇气。接下来的诗句通过"百宝光中垂雨露,五须弥顶溪波涛"进一步强调了佛法的普照和内在的波动。
最后两句"还源无别旨,今日与明朝"揭示了佛法的永恒不变,不论何时何地,修行的真谛始终如一。"云间孙子开炉熬,林下一声婆饼焦"则以日常生活中的琐事收尾,寓含禅修在日常生活的点滴中进行的深刻道理。
整体上,这首诗以简洁的语言和生动的比喻,传达了禅宗关于生命、智慧和修行的深刻见解,体现了禅宗的直观性和生活化。
取友四十载,普天半交游。
蒹葭群玉间,莫盛登瀛洲。
元章真国士,未见心已投。
雅抱畎亩志,共怀天下忧。
馆阁育人材,孰云专校雠。
慷慨论世事,不见范尹欧。
疆埸况如许,宁不忧宗周。
精忠屹肝胆,苦语惊冕旒。
君去最勇决,我行尚迟留。
初别拟十载,相逢忽三秋。
龙飞起元老,江淮握貔貅。
礼罗得奇才,戎幕资良筹。
人事苦好违,壮怀莫能酬。
去持夔州节,遥泛瞿唐舟。
我亦来自鄱,兹行岂人谋。
八阵观壮图,三峡窥倒流。
访君义胜堂,顾我制胜楼。
如马谒白帝,卧龙寻武侯。
江亭览月色,园花赏春柔。
果分馀味甘,兰赠深林幽。
诗篇浩卷轴,墨妙辉山丘。
气薄文艳杜,词卑竹枝刘。
吏事容拙疏,交情荷绸缪。
纶言下北阙,绣衣使西州。
流钱岂君事,易地曾何优。
胡不班玉笋,入告嘉谋猷。
巴子国最贫,疮痍民未瘳。
君去谁抚摩,欲借嗟无由。
我已上祠章,归欤老田畴。
迟君还日边,寄书到东瓯。
《送元章改漕成都》【宋·王十朋】取友四十载,普天半交游。蒹葭群玉间,莫盛登瀛洲。元章真国士,未见心已投。雅抱畎亩志,共怀天下忧。馆阁育人材,孰云专校雠。慷慨论世事,不见范尹欧。疆埸况如许,宁不忧宗周。精忠屹肝胆,苦语惊冕旒。君去最勇决,我行尚迟留。初别拟十载,相逢忽三秋。龙飞起元老,江淮握貔貅。礼罗得奇才,戎幕资良筹。人事苦好违,壮怀莫能酬。去持夔州节,遥泛瞿唐舟。我亦来自鄱,兹行岂人谋。八阵观壮图,三峡窥倒流。访君义胜堂,顾我制胜楼。如马谒白帝,卧龙寻武侯。江亭览月色,园花赏春柔。果分馀味甘,兰赠深林幽。诗篇浩卷轴,墨妙辉山丘。气薄文艳杜,词卑竹枝刘。吏事容拙疏,交情荷绸缪。纶言下北阙,绣衣使西州。流钱岂君事,易地曾何优。胡不班玉笋,入告嘉谋猷。巴子国最贫,疮痍民未瘳。君去谁抚摩,欲借嗟无由。我已上祠章,归欤老田畴。迟君还日边,寄书到东瓯。
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