良辰竞渡常伛指,爱花颂花奚谤毁。
年年五月见红榴,重著赐衣怜杜甫。
佳节有名名不去,阅甫逢辰何自苦。
薄俗传讹成力竞,作戏轻生为酒使。
惆怅刘郎击节词,招屈亭前但流水。
明当鍊镜非常规,我辈持觞宁越矩。
只为榴花饮亦佳,况是转庵吟入髓。
浮花浪蕊竟何为,秾艳芳心诚可喜。
不应寂寞负澄鲜,同社联翩须记取。
相期竟到无何乡,徙倚更约凭虚子。
良辰竞渡常伛指,爱花颂花奚谤毁。
年年五月见红榴,重著赐衣怜杜甫。
佳节有名名不去,阅甫逢辰何自苦。
薄俗传讹成力竞,作戏轻生为酒使。
惆怅刘郎击节词,招屈亭前但流水。
明当鍊镜非常规,我辈持觞宁越矩。
只为榴花饮亦佳,况是转庵吟入髓。
浮花浪蕊竟何为,秾艳芳心诚可喜。
不应寂寞负澄鲜,同社联翩须记取。
相期竟到无何乡,徙倚更约凭虚子。
这首诗以榴花为题,描绘了诗人对榴花的喜爱与赞美之情。开篇“良辰竞渡常伛指”,以端午节赛龙舟的场景引入,暗示榴花在特定节日中的重要性。接着“爱花颂花奚谤毁”,表达了诗人对榴花的深情厚意,不为外界的误解所动摇。
“年年五月见红榴,重著赐衣怜杜甫”两句,将榴花与诗人杜甫联系起来,借以表达对榴花的深厚情感。杜甫是中国古代著名的诗人,这里通过“重著赐衣”这一典故,既展现了诗人对杜甫的敬仰,也寓意着榴花在诗人心中的独特地位。
“佳节有名名不去,阅甫逢辰何自苦”则进一步强调了节日与诗人相遇的美好,以及这种相遇带来的喜悦和意义。接下来,“薄俗传讹成力竞,作戏轻生为酒使”两句,批判了社会上的一些不良风气,指出人们为了追求名利而忽视了生活的本质,甚至不惜牺牲生命来满足欲望。
“惆怅刘郎击节词,招屈亭前但流水”引用刘禹锡的典故,表达了对美好事物被遗忘或被误解的感慨。刘禹锡曾在招屈亭前击节高歌,这里的“流水”象征着时间的流逝和世事的变迁。
最后,“明当鍊镜非常规,我辈持觞宁越矩”两句,表达了诗人对未来的期待和决心,即使面对常规之外的事物,也要勇敢地去探索和实践。同时,诗人也鼓励同伴们在饮酒时保持正直,不逾矩。
“只为榴花饮亦佳,况是转庵吟入髓”强调了诗人对榴花的喜爱,以及在转庵吟咏时的深切感受。转庵可能是指一个特定的地方或情境,这里通过“入髓”一词,形象地描绘了诗人情感的深度和纯粹。
“浮花浪蕊竟何为,秾艳芳心诚可喜”则对那些短暂易逝的花朵进行了反思,强调了榴花的美丽和持久。诗人认为,尽管其他花朵可能短暂绚烂,但榴花的美丽和香气却能长久地留在人心中。
“不应寂寞负澄鲜,同社联翩须记取”表达了诗人希望与朋友们共同珍惜美好的时光,不要让寂寞和遗憾占据心灵。最后,“相期竟到无何乡,徙倚更约凭虚子”则寄托了诗人对未来相聚的期待,以及对精神世界的向往。
整首诗情感丰富,既有对自然美景的赞美,也有对社会现象的反思,体现了诗人深邃的思想和高雅的情操。
君不见圆明园边有虎圈,三虎一豹参元熊,此皆恶兽最猛突,咆哮昔在深山中。
深山猎火迹不至,择肉以食何枭凶。
昼伏夜起若有伺,惨澹崖谷来雨风。
谁有大力槛致是,圈中向人犹怒视。
投以羊豕据地号,爪牙森动天萧骚。
儿童百钱轻一顾,圈奴买醉嬉而去。
圈奴饲虎如饲人,慎勿逸出伤吾民。
越人多信鬼,此风盛今日。
居丧延浮屠,因鬼乃及佛。
释氏有何能,云有忏悔术。
斯言若安听,已犯异端律。
置亲于有罪,子罪先可杀。
近来取悦耳,箫管杂饶钹。
黄冠更狂诞,上表达天阙。
吾徒读儒书,睹此愤难遏。
伊川程夫子,遗言当载笔。
眼谢飞电激,耳续怒雷閧。
前山戢首揖,后岭折腰送。
隆冬江益清,妙转势逾纵。
石门重百关,天影割一缝。
去来讶无路,大笑落深瓮。
幽奇幻神怪,鞭箠杂麟凤。
高岩削仍皴,清籁断还弄。
经雪万松花,悬泉一川雺。
昨来困泥淖,竟日积愁恐。
舟行如释负,快意诧难共。
同侪竞歌赏,登岸惜倥偬。
追逋失已多,回首如一梦。