閒身能得几时閒,行遍千峰好闭关。
孤棹偶来重渡海,片云何处不逢山。
鸥迎野客忘宾主,鹤过长空纵往还。
惭愧同舟枉相问,老僧何事到人间。
閒身能得几时閒,行遍千峰好闭关。
孤棹偶来重渡海,片云何处不逢山。
鸥迎野客忘宾主,鹤过长空纵往还。
惭愧同舟枉相问,老僧何事到人间。
这首《舟中作》由明代诗人成鹫所作,通过细腻的笔触描绘了舟行于水上的独特体验与感悟。
首句“閒身能得几时閒”,开篇即以“閒”字贯穿全诗,表达了诗人对短暂闲暇时光的珍惜与感慨。身处舟中,行遍千峰,却选择闭关自守,似乎在寻求心灵的宁静与解脱。这种反差,既展现了诗人对自然之美的欣赏,也流露出其内心的深沉与超脱。
“孤棹偶来重渡海,片云何处不逢山。”这两句进一步渲染了舟行的孤独与广阔。孤舟在海上漂泊,偶尔回头,却发现无论何处,都有山峦与云朵相伴。这种景象不仅描绘了自然界的壮丽,也暗喻了人生的无常与变化,以及人在宇宙间渺小而不可预测的命运。
“鸥迎野客忘宾主,鹤过长空纵往还。”诗人以鸥鸟与白鹤的形象,象征着自然界的自由与和谐。鸥鸟不拘礼节地迎接旅人,仿佛忘记了主客之分;白鹤自在地飞翔于长空,随心所欲地往来。这些生动的场景,不仅展现了自然界的生命力与自由,也寄托了诗人对超脱世俗、追求精神自由的向往。
最后,“惭愧同舟枉相问,老僧何事到人间。”诗人以自谦的口吻,表达了对同行者的感激与不解。在舟行的过程中,或许有人曾询问他的行踪或目的,但诗人却感到惭愧,因为他觉得自己作为一位老僧,本应远离尘世,却为何会出现在人间。这不仅是对自身身份的反思,也是对人生意义的深刻思考,体现了诗人对出世与入世之间矛盾的复杂情感。
整首诗通过细腻的景物描写和深刻的哲理思考,展现了诗人独特的审美情趣和人生哲学,既有对自然美的赞叹,也有对生命意义的探索,充满了深邃的意境和丰富的内涵。
潩流寒且急,岸草已凋摧。
石发尚堪把,江人曾不来。
谁知乌榜去,留采碧潭隈。
持作吴乡味,能令案渌杯。
古人画虎鹄,尚类狗与鹜。
今看画羽虫,形意两俱足。
行者势若去,飞者翻若逐。
拒者如举臂,鸣者如动腹。
跃者趯其股,顾者注其目。
乃知造物灵,未抵毫端速。
毗陵多画工,图写空盈辐。
宁公实神授,坐使群辈伏。
草根有纤意,醉墨得已熟。
权豪不可致,节行今仍独。
园林多高樛,园卉多芳柔。
红紫经几春,青枯经几秋。
我至每怀浮觞之卿翁,但见浮觞之水汩汩流。
水流日夜曾未休,高门世世生贤侯。
不比平泉碑缺花木记,又非家鸱啸凤皇楼。
洛阳城中亦有园与宅,常同欧阳翰林携酒游。
竹閒池馆遗翠羽,户外杨柳系紫骝。
今嗟齿似旧屐作博士,嘉趣只与心相仇。
强骑瘦马往城北,二十三年如转头。
归来作此辞,且应主人求。